生于五台山另外一侧的射洪市退休工人曹显军，本年80多岁绵阳的特产。从小就跟大人到山上游玩的他，与黄玉堂有着相似的影象。

　　朋友说，本地人从记事起就常常见到这座石门，没人以为它有啥出格，凡是也不会跟外人说起。出格是比年封山育林以后，寨子更是深藏于山林草丛当中，更难让外界留意到。朋友固然不断晓得它的代价，但一度偏执地以为，不被外界发明才是最好的庇护。但比年来，朋友发明石家声化严峻，寨墙也呈现了倒塌，阅历几百年风雨的古寨，到了需求补葺和保护的时分了特征礼物一览表。

　　据盐亭县退休西席黄玉堂引见，他1944年生于五台山下，小时分，奶奶总带他到山上看戏、赶庙会。其时山的四周别离有四道石寨门。现在，仅存朱师长教师发明的那一处了，其他三座均已被拆。

　　令朱师长教师不测的是，这座寨子还没有任何庇护标记。据其朋友引见，根据如今的行政地区分别，这里属于两地市（绵阳、遂宁市）接壤点。而全部寨子大要三分之一部门处于遂宁射洪市境内，还有三分之二属于绵阳盐亭县，对两地而言绵阳的特产，这都属偏僻之地。

　　据曹显军引见，他从前曾听白叟说过，已往山下有个五台场，能够算是周遭十里老苍生消费糊口物质的买卖园地，五台场中间有一座古寺庙，后因大水致山体垮塌，古庙被毁，最初从头迁至五台山上重修。五台场也随庙上迁，山上不惟一戏楼，另有药铺、私塾特征礼物一览表，以至发明一对金牛的传说。因而，这里别名金牛寨。

　　考古事情者唐光孝曾持久在四川、陕西一带处置考古事情。据他引见，这类盗窟次要散布于四川中部丘陵地域的绵阳游仙、江油、盐亭、梓潼、射洪、蓬溪等地，大大都与清朝中晚期白莲教叛逆有关。这类盗窟均具有必然抵御和防备功用，次要建筑在临河或交通要道上。唐光孝说，这类范围的工程都是官方主导，官民共建完成。

　　盐亭县地处四川中北部丘陵地域，五台山只是本地连缀升沉的山丘中的一座。五台山统共由5个平台构成，原古庙遗址在第四个平台处，但石头堆砌的围墙绵阳的特产，约莫五六米高，从第三个平台开端将全部山顶围了起来，依山而筑，围墙下方两三米宽的壕沟仍然可见。从远处俯瞰，像座易守难攻的城堡。

　　2024年2月11日，夏历大年头二。成都的朱师长教师佳耦返乡过年，在爬山玩耍过程当中发明一处石寨门特征礼物一览表。寨门上留下的笔墨信息显现，该寨门建筑于清朝同治元年，距今已有160余年汗青，属五台山古寨遗址的一部门特征礼物一览表。

　　据理解，春节时期，朱师长教师一家回盐亭县玉龙镇过年。大年头二，朱师长教师前去盐亭县与射洪市（县级）仁和镇接壤处的五台山探友。爬山玩耍过程当中，被朋友带到了这座石寨门前，才晓得离家10多千米外另有如许一座百年古寨。

　　2月15日，四川原考古事情者唐光孝报告磅礴消息，这一类盗窟多与清朝中晚期白莲教叛逆有关，是其时官民共建的防备工程，现在在川中地域仍比力常见。今朝，大多已注销造册、挂牌庇护起来了。