五通桥区是一座很有特征的水乡古镇。涌斯河和芒溪河把五通桥分为四望关，青龙嘴四川十大古镇、竹根滩三部门。五通桥依山傍水，青山辉映，绿水环抱，小巧奇丽，民风共同。清朝墨客李嗣源歌颂“垂杨夹岸程度铺，装点春景好绘图；炊火万家人高低，风景应不让西湖”四川十大古镇，故有“小西湖”之佳誉。

　　暮春时节，茫溪河四川十大古镇、涌澌江上三五龙舟赛舟，鼓点声传遍沿河两岸，即是龙舟会落幕的前奏四川旅游导游保举。风清云淡，栀子飘香的蒲月，是赛龙舟的好时节，一到农历蒲月初五龙舟会，五通桥城内尽是人流，沿河菩提山、茫溪山上、楼房上以至河边挨挨挤挤的黄桷树上都有围观者。金色、银色、蓝色、白色等颜色各别、外型纷歧的龙舟吸收着人们的目光，出格是农人用树叶、蔬菜、水果扎成的菜龙，用稻草扎成的草龙更使人瞩目。一切龙舟在河上比外型、比速率，大饱观者眼福。待成百上千只鸭子放入河面，龙舟像游鱼穿越，忽左忽右追逐鸭子，船上、岸上识水性的妙手如龙腾似虎跃入水中，参加抢鸭子的行列，霎工夫两岸沿河的人们呼啼声、喝采声此起彼落，热烈不凡。

　　“佑君脚印”厅次要展现义士生前利用过的糊口用品、义士生前手札、进修状况、所做文章和引见义士平生的图片。

　　五通桥龙舟嘉会由来已久，据史纪录，清顺治年间，五通桥就流行举行端五龙舟会。乾隆年间，开端了端五龙舟比赛和抢鸭子举动，沿习成俗，从不连续。咸乐岁间整治河流后，龙舟会一年胜一年，四周旱路船埠均有龙舟前来参与，有的年份多达百只以上，几十里外的乡民也像赶庙会似的邀约亲友密友前来寓目。《犍为县志》有“蒲月端五节，五通桥尤竞行龙船会，仕女游江，舟多如鲫，其盛况冠于治域及沿江各场”的纪录。每到端五，水上彩船林立，金鼓齐鸣，龙舟竞逐。天黑，焰火腾空，龙舟喷火，彩龙游弋。两岸数十万大众沉醉在这美景当中。恰是“水下风光五通美，龙舟比赛闹端五”。

　　敬仰厅摆放着义士的半身泥像和朱德同道的题辞：“丁佑君义士是党和群众的好后代，是共青团员和青年的好楷模。中国青年该当进修她把本人的统统都献给党和群众的高度阶层醒悟和反动肉体”。

　　丁佑君义士留念馆位于乐山五通桥区菩提山上，建于1985年9月19日，占空中积2292.60平方米，修建面积776平方米。馆名匾额为胡耀邦所书，馆内还陈设有朱德等党和国度指导人的题辞。

　　1950年9月18日，佑君同道在西昌盐中区征粮事情中，不幸为暴动匪特围攻杀戮。捐躯时，年十九岁。在仇敌眼前，佑君同道正气澎湃严词回绝了匪特的各类要挟迷惑，虽遭各式欺侮，备受严刑，佑君同道一直不忘党的教诲，表示了青年团员为反动奇迹忠贞不平的崇高品格。仇敌以死相要挟，她坚定地说“怕死不反动，反动不怕死！”临难时还高呼：“中国共产党万岁！”

　　丁佑君，女，别号丁一之，四川省乐山市五通桥瓦窑沱村人。诞生于一个盐商的家庭。因为自幼遭到身世贫困的奶娘的影响，从小就怜悯劳动者，富有公理感。1948年在成都会女子高中念书，深受束缚战役成功的鼓励，曾主动参与党指导下的门生爱国活动。成都束缚后，佑君同道发愤献身反动，考入西康群众反动大学。在党的间接培育教诲下，她前进很快，因进修勤奋，被评为榜样，而且名誉的参加了中国新民主主义青年团。结业后，党派佑君同道担当西昌女中军事代表。1950年4月29日参加了新民主主义青年团（今中国共产主义青年团）。

　　根书是在把握传统根艺的根底上，以具有必然自然美的根材，根据翰墨书法的用笔和章法四川旅游导游保举四川十大古镇，创作出各类书体的书法艺术。根书艺术巧籍自然，与天同创，是自然美与创做美的完善分离，是大天然和人类聪慧的结晶。

　　艺术馆设想颇具东方文明特征, 融入本地门楼、院落等修建形状，一步一景，参差有序，使人似乎置身于古典喧闹的诗境当中。灵动逼真、大气澎湃的根书艺术凸明显博物馆共同神韵，精巧奇石、名家字画更分散着博物馆的广博内在。

　　艺术馆三层设想，一层根书开展过程展厅，二层根书佳构展厅，三层根书、根艺、根摆件艺术交换中间；珍藏了中国根书开创人杨玉冰师长教师几十年创作的近千幅根书佳构，记载了杨玉冰师长教师的艺术心路过程。

　　中国根书艺术馆，座落于四川省乐山市五通桥菩提猴子园，是根石家文明博览园的一期修建。该园总占地36亩，投资1.6亿元。由博物馆、艺术家会所、创作培训中间、写生基地等特征艺术板块构成，建成后将是乐山市境内独一集文明、艺术、交换、休闲、教诲、体验、展现、研讨为一体的大型博览孵化艺术园区四川旅游导游保举。

　　“小西湖”水域面积达0.64平方千米，沿岸古榕铺天盖地，水面碧波如镜，轻风轻拂，碧波激荡、五花八门，泛舟水上，举目远眺，周围黛山如画。