2019年9月19日至23日,在伦敦设想展(London Design Fair)上,“彝 IN London”经由过程设想这一同一的言语,显现了东方地区文明与中国、国际设想师对东方外乡文明的设想考虑
2019年9月19日至23日,在伦敦设想展(London Design Fair)上,“彝 IN London”经由过程设想这一同一的言语,显现了东方地区文明与中国、国际设想师对东方外乡文明的设想考虑。展览以峨边彝族的处所资本为布景,对本地传统工艺深化发掘调研,对本地技术人停止采访,并以视频记载的方法展示了每位设想师对本地成绩的考量与设想理念。此次展览将小凉山彝族的民族文明、传统手工艺与处所特征财产展示在国际化视野中,是中国村落处所特征品牌走向国际的一次测验考试。
我从彝族阿妹跳舞时裙摆的摇摆中得到灵感成都汗青文明引见,设想了《舞动的甘莫阿妞》系列衣饰产物。彝族阿妹们围成一圈,唱着彝族歌谣,对着篝火舞蹈,脸上弥漫着绚烂的笑脸,裙摆跟着音乐节拍有韵律地荡出一圈一圈的素净的颜色海浪,裙子上的纹样、色块和褶皱由于动势,构成视觉上的“空混”结果,仿佛升沉晃悠的彩色斑斓的水光潋滟,那是一种欢欣的波纹……几年以后追念,这画面仍是可以明晰映入我的脑海。因而这触发了我创作的愿望。彝族衣饰上的纹样多来自动物、植物,和他们崇敬的图腾、一样平常糊口风俗等传统文明元素,我用当代的设想言语,从归纳综合到提取典范纹样元素,从外型到线条,从组合到颜色,将之停止重构重组,并融入笼统的多少形体、线条、字母、边饰,从而归纳成新的时髦设想元素。
“设想是甚么?设想的社会代价在那里?”这是我作为一位处置设想教诲和设想事情20年的设想师,不断在考虑而且渐渐明晰的追随。“以乡土为学院,深扎中国大地”,是中国美术学院院长高世名提出的人材培育目标。中国丰硕而庞大的乡土社会就是我们的大教室,在这片膏壤,培育深化了解中国社会、深化到场中国历程的艺术设想人材,这是我们的标的目的成都汗青文明引见。“我们在路上——为社会立异设想”是我带着研讨生团队成都汗青文明引见,在黉舍鼎力撑持下,历经三年,以“设想下乡,设想助力村落精准扶贫”为使命,在四川省乐山市峨边彝族自治县停止的“处所特征品牌设想与传布尝试”项目。
依托国际交换平台并经由过程互联网时期的新媒体停止推行传布也是我们团队设想的特征四川十大特征。本次项目也约请了英国中心圣马丁艺术与设想学院、伦敦艺术大学、英国切尔西艺术与设想学院的传授和扎哈事情室修建设想师等,从修建、纺织、金饰、文明创意、数字媒体等多学科范畴,以多维的设想力气,针对峨边彝族自治县的贫穷近况和成绩停止探究。
今朝小凉山彝族地域的产物和贸易化根底较弱,但处所资本非常丰硕,我们环绕处所资本停止梳理,从设想的角度激起小凉山彝族地域的原活泼力,以此营建小凉山处所特征品牌,让消耗者熟悉小凉山、承认小凉山,从而承认小凉山的产物,建登时方品牌认识。
峨边彝族自治县具有丰硕的的文明故事和民族标记,为成立具有辨认度和差同性的处所IP(Intellectual Property)形象供给了根底。研讨生陈晨同窗以“鹰”作为原型停止设想测验考试。在彝族人眼里,雄鹰是先人成都汗青文明引见,同时也是“睿智、尖锐与未老先衰的滥觞”。鹰的意味贯串彝族文明与糊口当中,寄意着对自在的神驰。鹰的IP形象名为“萨阔”,是彝语“豪杰”的谐音。依托“萨阔”的这一根本形象,按照彝族民风,成立IP的“人设”形象和脚色对应,如儿童、少女、乐者、阿哥、阿妹、情侣等,并按照差别人物脚色付与差别元素标记,也把彝人的一样平常糊口场景引入,付与了每一个形象具有辨识性的特性元素。
我们探究出一套传统工艺质料与天然糊口方法分离、遵照处所元素设想活化的理念。经由过程对峨边彝族自治县的汗青民风、非遗手工艺、处所特征财产等具有代表性与可连续性的资本停止梳理,研讨汗青及现有器物的原有图形、色彩、器型四川十大特征、寄意、引伸寄义、原有利用方法等,将原有器物以当代社会熟习的视觉言语停止显现,构成“小凉山彝族风气”。同时遵照处所文明庇护设想的目标,经由过程口述汗青、博物馆旅游等方法,梳理汗青文明武艺头绪,重塑小凉山彝族地域的文明民风影象,保存彝族文明之根。
我们期望经由过程国际化的展览传布,显现与以往呆板印象差别的大山中的文明与故事,展示彝族文化的传承与立异,向国际观众转达中国要地大山中的文明精魄与气韵,扩展小凉山处所品牌的传布度与认知度,并为将来处所品牌开展打下根底。
在为期两年的调研考查中,我们对峨边彝族自治县的处所特征资本和开展窘境停止了具体梳理与阐发:访问了峨边12个古村子、18位传统手工艺人,研讨理解了6种传统武艺,考查了峨边县彝绣事情室、银器建造铺子,观光了“黑金猪”养殖场,察看了彝民的室第情况,理解了峨边彝族的手工艺近况四川十大特征,并聚焦于彝族传统文明、工艺、特征物产、彝族神鹰图腾的传说,对其汗青头绪、文明故事、标记意味、图形解构等停止了大批思维风暴。
以“人”的“流量”与收集“物流”的“量”,给处所带来新的活力和动能,让处所原居民遭到外界生机刺激,进而去开展农产物、增进手工艺品批量化和贸易化,从而激活处所本身造血才能。别的,我们把这些交融了处所民族特征的手工艺品和产物,经由过程国际化到场设想和国际展览的情势成都汗青文明引见,约请国际设想喜好者明白中国要地彝族村子的文明风气,构成新的国际化“流量”,让小凉山的文明和彝族故事能够逾越版图,发生美的共识。
我们还成立了彝族纹样数字图库和产物使用样本案例图库,向对彝族纹样感爱好的设想师、高校和贸易品牌开放,经由过程纹样受权与设想受权等方法与财产资本停止对接。设想师拔取典范纹样,经由过程参数化建模,掌握纹样平面模子的高度、宽度、扭曲度等数据变革从平面到平面得到差别形体外型,提拔了设想变革的能够性结果与多样性。这类数据化设想和纹样参数化变革的设想延展使用理论,都是对彝族纹样设想形式的立异四川十大特征,是在传统文明与当代手艺之间试图找到的一个毗连。
2020年是脱贫攻坚定胜之年,对我们设想人来讲,这是一个新的征程与肇端点。中国村落共同的民族文明、风土着土偶情、工艺特征,为我们孕育着立异的泥土。我们的团队会持续把设想和处所财产分离,为小凉山彝族地域脱贫奉献一点力气,也为中国传统民艺的活化立异探究一条途径。
我和研讨生们以设想参与的助力方法,别离从“人”“事”“物”“境”“场”五个方面研讨本地的民风文明、传统手工艺、故事传说和消费方法。一方面,经由过程点对点的立异设想激活本地处所传统文明,把处所文明元素与当代糊口相分离,并经由过程展览传布,使它们以别样的相貌再次显现于众人长远。另外一方面,经由过程设想下乡的外力刺激并助力处所财产和情况近况的改进,从设想的视角开掘能够操纵的传统质料、工艺等资本,协助本地村民进步失业率和消费率,同时吸收外界旅客的到访,为其带来新的活力。
四川乐山的峨边彝族自治县位于四川省西南部小凉山地域内。小凉山地域是四川省内的典范贫穷地域,而处于山水要地的村子更是贫穷中的贫穷。村民们世代糊口于大山中,本地阵势艰险,交通艰难,与外界的联络日趋弱化。但正因云云,少数民族的汗青与丰硕多彩的传统文明特征、高深的武艺得以阅历光阴的浸礼而保留相对残缺,十分具有性命力。
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