所谓壮情，指的是广东第一大少数民族——壮族的人文风情四川广元汗青文明。壮族是古南越人的直系后嗣、岭南的土著。壮族祖先之于中汉文化，有两大盖世勋绩：一是创造水稻野生种植法，人类今后辞别饥饱无定的打猎和收罗糊口，步入农业文化的新时期；二是创造陶器，变生食为熟食，人类今后不再茹毛饮血，退化历程大大加快。清远境内连山壮族的风情大戏首推七月香戏水节。每一年夏历七月七，壮村夫一概下河戏水、洗澡，好不热烈！

　　所谓瑶情，指的是广东第二大少数民族——瑶族的人文风情。瑶族是上古九黎部落酋长蚩尤以后，有“东方的吉卜赛”、“中国大陆的高山族”之称。瑶族固然属于东方民族，但却十分崇尚民主与自在。瑶王的职位不是由担当来得到，而是由瑶族公众配合选举。瑶人不只爱情自在，且婚后若心中还有所属，也可自在挑选分开。此等宽大之族风，时至昔日，也为汉民族所不及四川广元汗青文明。清远的瑶族，大多聚居在连南、连山两个民族县。谈到瑶族的风情大戏，当推“耍歌堂”这一浩大节日。每一年夏历六月十六，八排瑶胞必会合庙堂，舞起长鼓，唱起欢歌，欢欣复欢欣！

　　所谓人流，是指当今珠三角生齿的一半以上，其祖先自秦汉始，南宋为盛，由华夏四川广元汗青文明，越南岭，沿北江，入珠三角要地。此中，以南宋初年罗贯率领33姓97人由南雄珠玑巷动身，乘坐船筏沿着浈江（北江上游），转入北江谈谈四川风土着土偶情，经清远地区，最初抵达珠江三角洲地域的团队南迁变乱，最为惹人瞩目。

　　所谓神韵，指的是清远乃逾越古古人类肉体的皈依之乡。山不在高，十九福地清远山、四十九福地抱福山福泽千年；水不在深，北江女神曹主娘娘保护一方。

　　所谓水韵四川广元汗青文明，指的是清远地处北江中下流，河网密布，水流纵横。秦汉阳山关，为全国第一水关，誊写清远水韵的现代风度。建市后清远荣获的国度级手刺温泉之城、漂泊之乡、龙舟之乡，奏响清远水韵确当代乐章。

　　所谓物流，是指北江乃毗连陆海丝绸之路的现代高速通道。据考据，明初阳山县生铁产量占天下8%，可谓现代的宝钢，赖有北江支持其北送南输。又，唐朝杨贵妃所啖荔枝，乃由快马穿越骑田岭旧道（连州境内）所进奉。

　　所谓客情，指的是清远市境客家人文风情广布。北江文明，就其族群归属而言，客家文明的权重远超广府文明。从生齿散布来看，清远8县（市、区）中，除连山外，其他县（市、区）均有相称数目的客家人间居。而生齿过百万的英德，客属更是超越九成。以言语论，不单旅居地通客话，且连山、连南的壮胞、瑶胞也操客家话与外埠人相同联络。市中间区（原清远县地）虽有深沉的广府文明布景，但建市后，跟着外来生齿的不竭增加，垂垂演化为一个典范的移民都会谈谈四川风土着土偶情，这乃是清远客情的新篇章。▉

　　通衢风骚是清远地区文明的中心特质。这一特质的构成源于清远在汗青上持久处于南北通衢的天文地位，因而成为现代人流（生齿迁移）、物流（货色来往）和名士（名流辈出）的集结地。

　　所谓名士，是指北江流域乃现代精英人物南来北往的集散地。张九龄、刘瞻乃南人北上之俊彦，更有刘禹锡、韩愈、苏轼、米芾等北人南下之“大咖”。

　　山川风姿是清远地区文明的第一大气质特性。这一特质由清远的天然情况前提所付与。详细而言，清远的山川风姿可分为山韵、水韵和由二者升华而成绩的神韵。

　　民族风情是清远地区文明的特有气质。清远是广东省内世居少数民族生齿最多的地级市。壮族风情和瑶族风情是清远地域少数民族风情的两大代表。而清远作为广府文明与华夏文明的对接地，汉族的客家风情也独具特征。

　　受天文情况、汗青人文等多种身分的影响，差别地区的文明显现出差别的特征微风味。研讨和彰显清远文明的地区特征，关于提拔清远的地域形象，扩展清远在海内以致国际上的影响力和佳誉度有着非常主要的意义。笔者以为，清远文明就其地区特征而言，有三种风味：一为山川风姿，二为通衢风骚，三为民族风情。

　　所谓山韵，指的是清远地处南岭山脉南缘，一马平川，溶洞各处。特别的天文天气前提，使清远地域成为前人类的幻想故里四川广元汗青文明。经考古查询拜访，清远境内有以英德牛栏洞为代表的旧石器时期至新石器时期前人类糊口遗址达10处之多。而位于阳山境内的广东第一峰景区及英德英石等一系列以山石为元素的融天然与人文于一体的佳构，则将清远当代山韵之美推向极致谈谈四川风土着土偶情。