为了要让各人晓得，这本书到底有甚么代价四川天文概略简介，我们不如先跟各人讲讲看到底甚么叫做他开展了这类人文主义天文学，这个底子上未几是一两分钟说的完的，可是我们就举一个例子，就是这本书内里，他已经提到了，我不是说他做过许多演讲，这些演讲的讲稿的撮要也都放到这本书，搀杂在这本书内里，此中一场演讲，他在中科院讲，那末在这内里他就提到了一点，好比说他讲引喻，他说我们看到的这个天然天下，我们平居看到的天然天下实在长短常冗杂的，是人类不成以把握的川蜀文明元素，你会以为有点伤害的，那怎样办，我们就要付与天然界一些引喻，简朴的讲就是把天然界开端归类，付与他们名字。

　　梁文道：过年时期我们中国人老是要回家，在这段时期我就恰好看了一个关于谈中国一其中国人回家的故事，就是我手上这本《回家记》，他的作者实在我从前也已经在这内里该当引见，引见过他其他书川蜀文明元素，就段义孚，先说说段义孚是谁，段义孚是大要是全天下的天文学界内里最著名的一个华人了，他实在门第很显赫，他是段祺瑞的先人，传闻听说是段祺瑞的孙子，但很小的时分，真是少小离家老迈回那种形态，他10岁分开中国，就没有再返来过，只要在十明年的时分从菲律宾要去欧洲的时分途经过上海，停了两个星期。

　　好比说举个例子，我们看到河道的河口入海谁人河口四川天文概略简介，这河口是甚么呢，这河口不是一个天然界自己有的一个工具，这是一小我私家的一个观点加注上面的，那为何这个工具我们叫河口大概一座大山的脚下我们叫山脚呢，段义孚以为这河口跟山脚就是我们人类经由过程引喻来使这个生疏的一片纷杂的天然界可以被我们把握被我们接近的一个主要的手腕，而这个手腕最出格的处所是，我们用了我们人体身上的工具来定名它，把一个河道的出海处叫做河口，把一个山的山底处叫做山脚，如许子我们才会以为我们可以总算征服他，而如许的征服的背后的心思，实在不是对一个处所的眷恋，而是对他的恐惊，这是一个段式的人文天文学的一个特性，就是永久存眷的是人类多样性的感情，人类交换的丰硕，和这统统感情跟交换和文明跟我们糊口周边的空间的干系，这类天文学是一种丰满了兽性的跟意义的一种天文学。

　　中心提醒：在中国人的传统糊口里，回家是一件极端主要的工作，不论行多久，走多远，终归要回家看一看。门第显赫的华裔人文天文学家段义孚在74岁的高龄回到分开了几十年的故乡，一个谦虚的白叟以共同的目光对待本人

　　然后你看到他住到我们中国的极新的旅店内里，他以为比美国的那些陈旧的旅店好太多了，先辈太多，那些床边的灯都不知道怎样用。然后你也看到了他的一个有学者目光，偶然候是旅客目光来从头看回本人诞生的这个国度，那种生疏的奇异的一种感触感染。

　　我们先来看看，这边就说到他实在已往去国这么多年，一遍又一遍被人问起甚么时分回到中国看一看，到了他74岁的年岁，他发明他生怕再不去的线年这一年，他收到了一个约请信，是一个修建师们他们搞的一个集会，想请他去讲话，他掌握这个时机去了一趟，在这去了这个历程内里，他见了许多人，来了两个礼拜，可是曾经给他充足大的打击，那末他厥后的许多的回想跟他其时的一些讲话的讲稿撮要就组成了我们这本书，以是这本书也像他其他的书一样，从分类上很难分类，他既有学术的一面，可是又有很小我私家的一面，有一些你看到一个白叟带着童真的眼睛，很谦虚很心爱很暖和的白叟家，他怎样来看周边的工作，好比说你看到一个美国的一个学术界的巨匠，本来在美国平居坐飞机是不坐商务舱的，他们没这个时机，都坐经济舱，此次罕见，坐远程飞机坐上商务舱，他好快乐，很镇静。

　　但主要不是这个门第，而是段义孚此人，他在天文学界内里能够说是一个开宗立派的一代宗师，明天我们许多人讲人本主义天文学大概人文主义天文学，实在这全部门户大概走向的一个鼓起跟成立，就完整不成以分开段义孚，而段义孚这位巨大的天文学巨匠，他不但是在天文学界著名，并且是在全部人文社科界大概许多的爱书人那边面都相称著名，为何呢，我们普通印象中的天文学仿佛是一个相称手艺性的一门学问，愈来愈科学化，可是段义孚的作品纷歧样，段义孚的作品他的笔墨十分十分标致，他写的工具让人以为像散文，像诗歌像哲学像汗青像回想录等等差别的学术文类题材的综合体，经常给人觉得到一种很暖和的寻思，他触碰着的标题问题也跟我们普通中学讲义内里学到天文纷歧样，他谈到是一小我私家对处所的恐惊，谈到一小我私家他为何会想回家，谈到一个报酬何会想逃离，又大概说他近来一本新著，我曾经买了但还没来得及看，这是他第二十二本书了，谈的是为何某些文明内里会开展出一些关于一马平川，关于高山湖泊汪洋大海这类十分奇鬼极度的情况的天然情况那种酷爱，以至把他们浪漫化，他的天文学是如许的一种天文学。

　　我们这本书，明天讲的这本书呢是段义孚一底细称，比他之前其他的书更小我私家化，独一能够比拟的是他厥后谁人自传，愈加小我私家化的一本书，为何，他谈的是一个他回家的故事，像他这么一个明天名满全国的华裔学者，要回到他分开了几十年的故乡，那是甚么感触感染呢。

　　由因而如许的一种天文学，其其实已往很长一段工夫，在中国的天文学界这个不是太被正视四川天文概略简介，经常我们一说就是这叫唯物主义天文学，就把他打发掉了川蜀文明元素，可是跟着近来几年我们的学术界跟里面的交换愈来愈多，也愈来愈多天文学界跟天文学界外的人开端熟悉到段义孚了。

　　那末10岁之前呢，他家是天津人，段家，可是呢他小时分许多工夫最有影象的工夫是在重庆，当时分他一家人在重庆在南开，他在南开其时的南开中学的从属小学上学，为何南开会在重庆呢，固然是由于抗战的工夫，而当时分他爸爸是做交际官，他家内里也是来往无白丁，就像我们这书内里看到的一样，周恩来都到过他家跟他们家的小孩玩，玩游戏，给他们讲故事送玩具等等等等四川天文概略简介。

　　中心提醒：在中国人的传统糊口里，回家是一件极端主要的工作，不论行多久，走多远，终归要回家看一看。门第显赫的华裔人文天文学家段义孚在74岁的高龄回到分开了几十年的故乡，一个谦虚的白叟以共同的目光对待本人诞生的处所，有学者的目光，也有重归故乡的镇静与生疏感。回想和其时的演讲稿组成了《回家记》的次要内容。