策展人徐虹阐释了展览主题“看与被看”的深层寄义。她期望展览向观众展现讨论艺术家与作品、作品与其工具的干系，和影象、感情、愿望、认知等征象怎样经由过程视觉情势表达，也使观众在观展的过程当中和艺术家构成一种“看与被看”的干系。艺术家的“瞥见”同样成就观众的“瞥见”，观众经由过程艺术作品瞥见了艺术家的“瞥见”。艺术家塞格尔曾把到场到本人作品中的演员称为“阐释者”（interpreters），他们有着差别的年齿、文明水平和社会布景。阐释者归纳作品广州人囗、与观众交换，而观众也能够随时到场作品当中，他们的反响和反应不竭给作品带来新的能够性。在艺术家建构的情境当中，演员和观众不停交换脚色，随时能够成立起密切的干系。差别于一样平常糊口的是，这里的交换不发生任何长处干系，没有压力，观众能够在视野交错的场域中天然地感触感染今世文明景观。

　　丁乙于振立刘曼文 闫平 纪连彬 李占洋 杨少斌 洪磊 洪浩顾 拂晓翁奋郭全 忠谌河（按姓氏笔画排序）

　　本次展览由谌河、刘曼文、郭全忠、洪磊黉舍人文之美、杨少斌、闫平、洪浩黉舍人文之美、翁奋、顾拂晓、纪连彬、于振立、李占洋、丁乙13位艺术家的70余件作品构成，从差别视角展现今世艺术中有关人与人、人与天然、人与社会干系的文明景观。作品将显现艺术家的灵敏洞察力和艺术缔造力，向观众展现今世艺术的共同魅力。

　　看是有影象的，已往的陈迹与当下视野订交，并到场经历、幻想和看法，汗青的实在性与艺术表示性互相浸透，显现错综庞大的干系。艺术家反应这些陈迹的作品显现一种碎片式的反射，此中无形式和内容的印记，也搀杂着说不分明的感情断片。吸收艺术家小题大作的契机和动因，当然源自立题，更多时分多是偶尔一暼、霎时发明、一种心情一种姿势的启示，或是气氛的传染……本部门艺术家的作品常常和影象有关，而这些影象包罗了汗青文明社会与小我私家阅历。使人感爱好的是，偶然视角决议创作手腕，偶然手腕也会引出新的寓目方法。

　　怎样对待传统广州人囗，是对当代文明转换才能的磨练，也是对传统文明性命力的审阅。艺术中显现这一主题探究的作品不停如缕，出格是转型期的中国社会，更将其视为探究中国特征当代艺术之路的枢纽。本部门的艺术家将传统文明作为一种感情表达的起点而不是起点。前者是基于小我私家豪情和阅历，从本性颜色去探究新的情势广州人囗，传统就是在世的源泉，艺术创作从这源泉中获得能量。后者能够看做一种理念，一种目的，一种决计，一品种似“乌托邦”的胡想黉舍人文之美。困难的是，怎样兼具传承和缔造这两难的使命呢？

　　“看”和“被看”与当下视阈有关，它决议了你瞥见甚么和疏忽甚么，并考虑怎样表达。以是不管何种看，都有“此在”的“现场”感。而“现场”不单单是“身临”，另有信息的活动交流，艺术家才气从中得到灵感。就像忽然被照亮，照亮本身同时也照亮此中的场域。艺术家的“瞥见”同样成就观众的“瞥见”，观众经由过程艺术作品瞥见了艺术家的“瞥见”。本部门艺术家的作品让我们熟悉到，当我们习觉得常对身旁事物置若罔闻时，我们是看不见的。艺术家会将它们“照亮”让我们瞥见。艺术家用他们的敏感、良知、认知、成绩认识和寻觅新的表达方法的决计，照亮了我们。

　　2024年3月28日，“看与被看：今世艺术展”在清华大学艺术博物馆启幕黉舍人文之美。清华大学党委副书记向波澜、参展艺术家代表闫平黉舍人文之美、策展人徐虹、清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞前后致辞。落幕式上，杜鹏飞为刘曼文广州人囗、闫平、纪连彬、李占洋、洪浩、翁奋、谌河颁布捐赠证书，感激参展艺术家为清华大学艺术博物馆捐赠《朱颜——蝴蝶》等17件绘画作品。落幕式由清华大学艺术博物馆副馆长孙大鹏掌管。清华大学部门师生校友、艺术界代表广州人囗、媒体记者、社会观众等列席了落幕式广州人囗。