《变通划定（草案）》的中心成绩是少数民族男女法定成婚年齿。草案第三条划定，“成婚年齿，男不得早于二十周岁，女不得早于十八周岁”。固然《变通划定（草案）》划定的男女单方法定成婚年齿均比《中华群众共和百姓法典》第1047条：“成婚年齿，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁”的划定提早了两岁四川九塞沟的引见，但按照《中华群众共和国立法法》第七十五条第二款：“自治条例和单行条例能够按照本地民族的特性，对法令和行政法例的划定作出变通划定”的划定，《变通划定（草案）》可持续连结原条例中关于成婚年齿的划定。

　　《变通划定（草案）》以《中华群众共和百姓族地区自治法》《中华群众共和国立法法》《中华群众共和百姓法典》婚姻家庭编及《凉山彝族自治州自治条例》为根据，根据“科学立法、民主立法、依法立法”请求展开立法。

　　比年来，跟着凉山州经济社会的快速开展、各少数民族的婚姻家庭看法也发作了很大变革，但按照凉山州民政局2017年至2020年统计，今朝在州内打点的成婚注销中，男满20周岁不满22周岁打点成婚注销22263人，占四年男性打点成婚人数的12.02%；女满18周岁不满20周岁打点成婚注销20623人，占四年女性打点成婚人数的11.14%四川九塞沟的引见。

　　在冗长的汗青长河中四川九塞沟的引见，凉山持久处于封锁的社会形状、顺从外来文明，使凉山彝族完好保存了几千年来的彝族陈腐文明。1950年凉山束缚后，1952年景立凉山彝族自治州，1956年实施民主变革，从仆从社会“一步跨千年”间接进入社会主义社会。至束缚后的1956年实施民主变革前夜，凉山仍连结着完好的仆从社会轨制四川都有哪些民族，被有关专家学者视为研讨人类仆从社会形状的活化石。

　　今朝凉山州总生齿533.11万，此中彝族占54.16%，是天下最大的彝族聚居区、四川民族种别和少数民族生齿最多的地域。彝族既是凉山主体民族，也是一个有本人言语和笔墨的陈腐民族，民俗文明丰硕多彩，婚嫁民俗更是独具特征：如本家内婚、家支外婚、品级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚等。彝族少女成年要举办成年典礼，脱去童年的裙子，换上成年的裙子，俗称“换童裙”。彝族女子换童裙后，就可以够谈婚论嫁了，通常为17—19岁。女子假如过了17岁还未出嫁，就还要举办一次成年礼四川九塞沟的引见。彝族女子成婚后，大都工夫住外家，只要在秋收农忙、过彝族年等主要工夫才被请到夫家，如许磨合、过渡两三年才到夫家正式立室。

　　2022年1月12日凉山州第十二届群众代表大会第一次集会经由过程了《凉山彝族自治州实施中华群众共和百姓法典婚姻家庭编的变通划定（草案）》，2022年1月28日凉山彝族自治州群众代表大会常务委员会报请四川省人大常委会核准《凉山彝族自治州实施＜中华群众共和百姓法典＞婚姻家庭编的变通划定》。3月29日召开的省第十三届群众代表大会常务委员会第三十四次集会将审议该法例案。

　　《中华群众共和百姓法典》已于2021年1月1日起实施。按照民法典第1260条划定，《中华群众共和国婚姻法》于民法典实施之日同时废除。因而，原条例的立法根据业已消逝。按照民法典肉体和省第十三届人大常委会第七十四次主任会经过议定定，需经由过程订定《凉山彝族自治州实施中华群众共和百姓法典婚姻家庭编的变通划定(草案)》（以下简称《变通划定》（草案）），同时废除原条例的方法来持续变通划定。而订定《变通划定》（草案）连结各少数民族成婚年齿的不变，是契合凉山州各少数民族婚姻的实践状况的。

　　《变通划定》（草案）共八条，第一条明白了立法根据，第二条明白了合用范畴，第三条对男女成婚年齿在民法典的划定长进行了修正，第四条倡导亲事新办，第五条明白了男女婚姻自在及厥后代的民族成分，第六条、第七条对《变通划定（草案）》经由过程后实施中能够碰到的特别状况怎样处置成绩停止了明白，第八条明白划定见效工夫。

　　1983年2月26日，按照《中华群众共和国婚姻法》的划定和凉山州各少数民族婚姻家庭的实践状况，四川省第五届群众代表大会常务委员会第十九次集会审议经由过程了《凉山彝族自治州实施〈中华群众共和国婚姻法〉的划定》(（以下简称原条例）)。原条例施行39年来，对增进凉山州经济社会开展和连结社会调和不变、对少数民族传统婚姻家庭看法的改动四川九塞沟的引见、法治看法的成立和庇护妇女儿童的正当权益阐扬了宏大的感化。

　　凉山彝族自治州，位于四川省西南部川滇接壤处，幅员面积6万余平方千米，境内有汉、彝、藏、蒙古、纳西等14个世住民族四川九塞沟的引见。秦汉期间中心王朝就在这里设置郡县，唐宋元明清历代都在凉山设置郡州司府和路卫厅县。

　　凉山州在《变通划定（草案）》草拟过程当中，对峙“不抵牾四川都有哪些民族、有特征、可操纵”的准绳，普遍听取各方定见四川都有哪些民族，充实尊敬大众志愿，经由过程脚踏实地地研判民族婚俗风俗变革给婚姻家庭带来的影响，使之更契合凉山州实践、契合大众期盼，更具处所特征和普遍的社会根底、大众根底，具有可行性。