成都被称为“锦官城”，和蜀锦密不成分。成都天回老官山汉墓出土的四台蜀锦织机模子，不只印证了成都织锦业的茂盛汗青，也印证了成都对丝绸之路不成或缺的意义。

　　除丝绸，茶叶也经由过程丝绸之路远销外洋，成为工具方文明交换和传布的见证。西汉期间文学家王褒在成都所写的《僮约》四川的文明特性，被以为是当明天下上最早关于茶叶、吃茶品茗和茶叶生意的纪录，这也充实证实了西汉期间，茶不只作为饮品开端流行于都会社会，并且也开端作为商品停止生意。

　　古蜀文明也对外发生了辐射感化，在陕西宝鸡开掘出土了西周期间的青铜人像，其人物外型与三星堆、金沙出土的青铜人像极其类似，可见古蜀文明的影响力曾经抵达秦岭以北。

　　商周期间，蜀人便与华夏地域成立了亲密联络。三星堆、金沙遗址出土的璋四川的文明特性、璧、戈等形制反应殷商文明对蜀文明的浸透；殷墟出土的有领玉璧也与三星堆、金沙出土的有领玉璧类似，华夏青铜器的云雷纹、贪吃纹等在三星堆、金沙青铜器或玉器上有所发明。

　　金沙遗址博物馆馆长朱章义说，金沙遗址开掘出土的文物有华夏地域、长江中下流地域和外乡文明的元素，能够证实当时的金沙曾经十分开放，和现在天府文明中“立异缔造 悲观包涵”的特质一脉相承。

　　都说三星堆和金沙文化遭到了长江中下流文化影响，那三星堆和金沙有文明输出吗？王巍说，“文化是互相交换的，比拟之下，夏商期间，看到更多的是华夏对外的影响。”好比三星堆海贝和商王朝有干系，由于商王朝的墓中有许多海贝出土。“我们发明的神坛，最高顶上是商王朝铜器。我以为，大神树是扶桑，由于神树与鸟有关，四只鸟在上面，天天有一只载着太阳。和此次三星堆遗址出土玉琮上的两种神树，这个思惟在现代是通天的主要思惟，以是，通天思惟许多是起源于古蜀文化。”

　　成渝东亨衢，是川西平原相同川东的次要门路，全线早在汉朝即已成形，时称蜀巴大道。唐朝正式将此道称作官道。清末，一名叫傅崇矩的简阳人走了一遍成渝古驿道，并把他走的里程和站点记在了《成都通览》一书中。他从成都东门动身，一起向东，止步于重庆府通远门。

　　20年前，金沙遗址乍现，弥补了古蜀研讨的大批空缺。谈及金沙遗址、三星堆遗址，中国考古学会理事长、中国社会科学院学部委员王巍以为，“三星堆、金沙和其他的考古差别，没有间接的笔墨。好比殷墟遗址，大都学者定见比力分歧，特别是殷墟有甲骨文。而三星堆和金沙的发明出格奥秘，有许多种能够性，外人一看，完整能够成为汗青小说，拍一部电视剧。对许多疑问，每一个人有林林总总的注释四川的文明特性，以是这里很奥秘、奇异，使人震动。”

　　当前多种开展机缘叠加，加上成渝两地汗青同脉、文明同源、天文同域四川的文明特性、经济同体、因缘相亲。梳理成渝汗青文明四川的文明特性，俯身重拾旧道影象，鞭策文明融合开展，赋能地区经济生机和韧性，成都义不容辞。

　　成都以文明链接天下的勤奋从未连续。行将举行的第八届成都国际非遗节、成都双年展、天下文明名城论坛等国际举动，必将将成为增进国际文明交换的平台，在成都与天下之间成立新的联络。

　　北京大学考古文博学院传授孙华以为，“成都固然身在四川这个相对封锁的盆地，但作为中汉文化的一部门，它的文明包涵吸纳内部文明影响的同时，也连结了它自有的文明特质。”在新石器时期有马家窑文明的南下，夏期间有二里头文明的进入，商期间有来自长江中游文化的进入，可是这些都没有改动成都文明本身开展系统。

　　另有概念以为，三星堆文明和金沙文明期间曾经呈现了长途商业。或许，数千年前，一些异域商队已几次来到成都平原，带来了诸如象牙、海贝等富有西亚、中亚特征的货色。

　　“一带一起”建议根植汗青，更面向将来。成渝位于长江经济带上游、属于“一带一起”节点都会，区位主要性不问可知。

　　2001年的冬季，在成都西郊金沙遗址的考古工地上，一件“十节玉琮”的出土，令全场考古队员为之奋发。带着典范的良渚文明烙印人文景区啥意义，这件玉琮展转流浪，终极来到了悠远的金沙。古蜀人与外界交换之严密，已远远超越古人的设想。

　　工夫与空间，形塑了山川，修养了人文。3000多年来城址未移，2000多年来城名不改。成都，在丝绸之路的驼铃声中一起走来，在与各地文明不竭融合过程当中滋养强大，奠基了迈向天下文明名城的基石。

　　在饮食上，古蜀人即有“尚味道”“好辛香”的饮食传统。开展到清末，川菜的烹调武艺系统片面构成，风行西南，并影响了中南、华中和华夏等地。一菜一格，百菜百味。川菜的构成与开展，不只依托其丰硕的天然前提和传统风俗，并且还得益于普遍吸取外来经历。汗青上四川几回较大范围的移民入川，带来了各地的饮食文明，为川菜兼采各地烹调武艺之长缔造了前提。

　　被誉为“全国母锦”的蜀锦，不只深受海内消耗者的喜欢，还经丝绸之路络绎不绝地销往外洋。北方丝绸之路肇端于成都，经云南出中国后抵达缅甸、印度、阿富汗，然后持续往西至中亚、西亚。司马迁最早纪录了这条奥秘的通道。汉武帝开通北方丝绸之路后，由于蜀锦遭到天下的追捧，疾速地成了北方丝绸之路受骗仁不让的商业配角。

　　10月18日，新出炉的中国“百年百大考古发明”，配合组成了中汉文化绚烂长河的拼图。当选此中的三星堆遗址和金沙遗址，则是代表古蜀文化的两块拼图。

　　随丝路进入成都的另有音乐。永陵出土的24伎乐，利用的20种乐器以龟兹乐（西域民族音乐）为主，清商乐（汉族大曲）为辅，又吸纳天竺（印度）、扶南（柬埔寨）、高丽（朝鲜）等本国器乐，是唐朝由雅乐向以龟兹乐为主的燕乐改变期间的代表，是唐朝成都作为现代天下东方音乐之都的汗青见证。

　　■多重文明的交融丰硕了成都的文明形状，修养了成都的文明气质，提拔了成都经济、社会人文景区啥意义、文明的开展高度。

　　3000年来，成都在开展变化中历经屡次大移民和多元文明大碰撞、大交融的浸礼，修养出调和包涵的都会肉体内核，奏响了文明交融开展的汗青交响乐。

　　商周期间，古蜀国与长江中下流地域成立了联络人文景区啥意义。江西新干大洋洲商墓中发明了有蜀地特征的有领玉璧；金沙遗址出土的玉琮在外型、纹饰及琢刻工艺上，与金沙遗址出土的其他玉器有明显不同，并与良渚文明晚期玉琮完整分歧，可见蜀地与长江中下流文化的交换积厚流光。

　　从宝墩文明期间开端，古蜀文明便表示出与华夏文明差别的地区文明特性。这类文明上的共同征和地区性到三星堆文明和金沙文明时越发激烈，但这其实不料味着古蜀文明是封锁开展的文化。

　　克日，中共中心、国务院印发了《成渝地域双城经济圈建立计划纲领》。计划纲领提出，把成渝地域双城经济圈建立成为具有天下影响力的主要经济中间、科技立异中间、变革开放新高地、高品格糊口宜居地。

　　成渝都会群正处于“一带一起”主要节点、长江经济带联合点，计谋职位非常凸起，是我国西部本地地域资本天禀前提最优、生齿最麋集、经济开展最活泼、开放立异水平最高的地区。

　　多重文明的交融丰硕了成都的文明形状，修养了成都的文明气质，提拔了成都经济、社会、文明的开展高度。至唐朝，成都的诗歌成绩到达一个绝后的高度，有了“自古墨客例到蜀”的文明征象。墨客杜甫、李白、白居易、王勃等都曾来到成都，创作出传播于世的名篇佳作。

　　王巍暗示，金沙的发明有许多层面的意义：第一是成都建城史；第二是有了金沙，能够得知3000年前在成都平原就曾经有了兴旺的文化。“宝墩固然也在成都，但宝墩期间是比力开端的，但到了金沙期间，冶金、琢玉手艺、宗教崇奉等文明都曾经相称兴旺，这在天下范畴内四川的文明特性，属于为数未几的兴旺中间都会，我们也看到厥后的蜀锦等都是以三星堆和金沙为根底的。”（记者 段祯）

　　明代末年，历经天灾天灾，四川全省生齿锐减。清朝的湖广填四川，使天府之国再度繁华。成渝东亨衢，见证了后代如何荜路蓝缕，使蜀地再度再起繁华。

　　■金沙遗址开掘出土的文物有华夏地域、长江中下流地域和外乡文明的元素，能够证实当时的金沙曾经十分开放，和现在天府文明中“立异缔造 悲观包涵”的特质一脉相承。