“文物要活起来，文明要走进来，三星堆文明要从有到无,这个‘无’，就是要无处不在。”朱家可说,作为三星堆遗址的“看门人”，他的任务就是要续写传奇。

　　阆中民风专家宋丛林向记者引见，阆中人落下闳曾体例《太始历》，建立了正月月朔为一岁之首，12月尾为岁末，与循环往复的四时次第严密符合并沿袭至今，孕育了绵亘千年的中原春节文化。在传承春节和庇护春节文明资本上具有标本意义，然后阆中也被中百姓协肯定为春节文明起源地。

　　记者来到阆中，恰是腊八刚走，春节正至。走在阆中陌头，能够看到几位春节白叟正在给旅客赐福：“春回大地，万象更新，古城阆中欢送八方宾客，祝愿各人春节乐游百般好，安康欢愉万事成，春节白叟给各人贺年了！”

　　三星堆作为闪亮的“中国标记”，成了中国毗连天下的窗口。国度指导人将三星堆文物仿成品作为国礼别离赠予给希腊和秘鲁，彰显出三星堆在文物中的职位和代价。

　　1月24日至25日，2018年“新时期、新胡想”天下网媒新春走下层举动采访团接踵来到四川三星堆遗址和古城阆中，用笔和镜头记载这里博物文明的厚重秘闻，民风文明的积厚流光。

　　有“春节白叟”在此坐镇，阆中的过年氛围更是愈发浓重，全部春节从尾月初八不断连续到新年的仲春初二，“亮花鞋”四川的民风风情简介、“舞草龙”、“游百病”等民风传播至今，独具特征。

　　采访团刚走出奥秘的“东方玛雅”，又身临嘉陵江干的“阆苑瑶池”四川的地区文明特性。与云南丽江四川的地区文明特性、山西平遥、安徽歙县比拟，阆中古城虽显低调，但倒是现今保留最残缺的风水古城，更是“春节文明的发源地”。

　　俗语说“过了腊八就是年”，腊八节的到来，意味着拉开了春节的序幕，从这一天开端，“年”的氛围愈来愈浓，而这个由来恰是由于西汉天文学家和历算学家落下闳四川的地区文明特性。

　　“甜睡数千年，一醒惊全国”，座落在四川省广汉市城西鸭子河边三星堆遗址距今已有4800年至2600年的汗青，是迄今在西南地域发明的范畴最大、文明内在最丰硕的古蜀文明遗址四川的地区文明特性。由此向东行二百余千米，则是素有“阆苑瑶池”之佳誉的中国古城阆中四川的民风风情简介，两千多年前，中国人最盛大的节日春节恰是起源于此。

　　三星堆博物馆常务副馆长朱家可在建馆二十年的工夫里,承袭着“传承古蜀文化,留住汗青根脉”的理念,让三星堆的文明走出国门，远渡重洋,前后赴美国、法国、日本、澳大利亚等20多个国度和地域展出，传布中汉文明。

　　据理解，在阆中古城的大街大街上，这些面庞慈爱的春节白叟身穿金色的汉服、头戴中式帽、手执赐福旗幌，迎着鞭炮声和锣鼓声，给镇上的旅客和住民带来祝愿四川的民风风情简介。

　　今朝，阆中市正向环球征集春节白叟形象，经由过程约请国表里相干专家学者停止概念会商和思惟碰撞，按照收集投票及专家组的定见评比出最具特征的“春节白叟”形象，并向环球华人送祝愿。

　　文明自大为陈腐的中华优良传统文明注入微弱的生机，迈入新时期，四川正用“让文物活在当下，让民风走出国门”的新作为抖擞出文明奇迹与文明财产繁华开展的新景象。（记者 袁育堃）

　　天下上树株最高的青铜神树、最早的金杖、最完好的青铜大立人像、一次性出土最多的青铜人头像和面具……走进三星堆遗址，外型奇异、大气恢弘的浩瀚出土文物映入视线四川的地区文明特性，奥秘荒诞当中布满着一丝庄重和庄严。

　　“我们有这么优良的传统文明，更该当把他传承和发扬好，鞭策汗青名流及其文明内在真正走出汗青、融入今世，走出中国、走向天下。”阆中古城文明旅游开展有限公司总司理张小东以为，“春节白叟”是我们中华民族本人的传统文明元素，该当让更多年青一代所熟知，让春节白叟的形象深化每一个人的心中。