7月初，“天府好家规”宣讲举动行将启动，宣讲声势由四川省首届和第二届“天府好家规”的获奖代表构成，他们将报告那些已经打动过无数人的家规和背后的故事。

　　一条条“天府好家规”背后叫真的人是甚么性情，出现的是家风传承的不竭动力和蜀地清风的新鲜气味。当我们再看好家规，讨论的是那些储藏在家风家规中的家庭美德——它们展现着巴蜀文明的深沉秘闻，也是中华优良传统文明的缩影和代表。

　　2023年，“天府好家规”评比举动再次启动，达州周永开家规的忠实为民、甘孜藏族自治州降巴克珠家规的忠心为国，在伟大岗亭守粮爱粮的巴中蒲丽蓉家规，讲求以和为贵的成都费怀银家规……

　　党的十八大以来，习近平总书记在差别场所屡次谈到要“重视家庭、重视家教、重视家风”。2022年6月8日，习近平总书记在四川眉山三苏祠考查时指出，家风家教是一个家庭最贵重的财产，是留给子孙后世最好的遗产。

　　党的十八大以来，习近平总书记在差别场所屡次谈到要“重视家庭、重视家教、重视家风”。2022年6月8日，习近平总书记在四川眉山三苏祠考查时指出，家风家教是一个家庭最贵重的财产，是留给子孙后世最好的遗产。

　　有的家庭此前没有正式构成家规笔墨，分离本身实践和对家庭的希冀，开端总结提炼本人的家规家训，如蒲丽蓉家规内容：爱粮守粮感党恩、勤奋据守效忠实、孝老爱亲弘美德。

　　两届评比，时隔六年，“天府好家规”总计公布58条。假如将眼光放至全部评比历程，征集到的优良家训家规有上千条。云云丰硕又寄意深远的好家规，是怎样发掘、提炼而成的？

　　家规是治家教子、修身处世的贵重财产，也是中华民族传统文明的主要内容。当我们从头审阅家规家风，是对巴蜀文明的再一次熟悉，去考虑那些承载着蜀地文明的基因和血脉。

　　如首届“天府好家规”代表、成都会金堂县贺氏家属的家规“耕读传家”。清康熙年间，贺氏家属由湖南入川，世居成都金堂五凤镇，三百年带经而锄，十四代耕读种德，父昭其子，兄勉其弟，血脉持续。锄头与经籍，灌溉出子孙的诗书六合，言传与身教，滋养着贺氏的文化家风。

　　两届“天府好家规”的评比，在社会上掀起了提炼好家训、进修好家规四川的人文汗青、传承好家风的高潮。好的家规不只需求在家庭内传承，更要在全社会宣扬。

　　恰是如许的糊口情况，培养了蜀地正视教诲和传承的民风。从汉朝以来，蜀地出现了很多出色的人材，如文翁、司马相如、扬雄，都和正视教诲的社会民风分不开。文翁提倡教诲、让天府成都成了文运勃兴之地，司马相如则被先人誉为汉朝赋圣，扬雄被称为西道孔子。四川也是从汉朝开端就构成了浓重的文明民风并传承于后代，影响深远。

　　恰是如许的糊口情况，培养了蜀地正视教诲和传承的民风。从汉朝以来，蜀地出现了很多出色的人材，如文翁、司马相如、扬雄，都和正视教诲的社会民风分不开。文翁提倡教诲、让天府成都成了文运勃兴之地，司马相如则被先人誉为汉朝赋圣，扬雄被称为西道孔子。四川也是从汉朝开端就构成了浓重的文明民风并传承于后代，影响深远。

　　从抗美援朝特级豪杰黄继光开端，德阳中江县黄家已走出16名甲士。作为黄继光的侄子，黄忠凯走进校园，将储藏在家规中“爱国贡献、培养后辈”的原理用最粗浅的言语向孩子们通报，白色的爱国基因也在如许活泼的报告中获得了传承和发扬，协助孩子扣好“人生第一粒扣子”。

　　借由“天府好家规”评比举动，许多人开端真正地、当真地考虑本人的家规家训家风。有的家庭保留有祖上留下的家规家训，经由过程评比举动开端重温、检视本人，如成都金牛叶氏家规。

　　很快，“天府好家规”宣讲举动也将正式启动，更多的好家规将走出字里行间，再一次来到聚光灯下。经由过程获奖代表的报告，我们一同理解小我私家敦睦治家的心得，感触感染好家规的思惟精髓和文明精华，看家风风气社风向上向善。

　　“天府好家规”的一个共性即是，以树德树报酬底子标的目的。这背后，是巴蜀文明的实在写照：自古以来四川的人文汗青，正视教诲和培育人材，敬贤尊老、耕读传家是四川次要人文特征。

　　恰是因为历代移民，四川成了“五方杂处”的移民社会，鞭策了农耕与经济商业的开展，增长了文明的融合和包涵。他们正视对后代的教诲，崇尚耕读传家，并由此构成浓重的社会民风。

　　另外一方面，移民文明融合为四川带来了新的生机。秦汉以后，四川汗青上有几回大移民举动，尤以清前期的“湖广填四川”为最。这是四川有史以来范围最大、连续工夫最长的一次移民举动。入川移民散布在四川各地，开荒做生意、办学行医，为蜀地家风风气增长了新的内在。

　　蒲丽蓉是巴中市通江县铁佛粮油办理站粮油保管员，身世农家的她对食粮有着特别感情。怀着对食粮的畏敬之心，她将这份感情也融进了家规。提炼总结的21字家规中，有26年守粮生活生计的“勤奋据守”，更有一个伟大守粮人的义务与担任。

　　从抗美援朝特级豪杰黄继光开端，德阳中江县黄家已走出16名甲士。作为黄继光的侄子，黄忠凯走进校园，将储藏在家规中“爱国贡献、培养后辈”的原理用最粗浅的言语向孩子们通报叫真的人是甚么性情，白色的爱国基因也在如许活泼的报告中获得了传承和发扬，协助孩子扣好“人生第一粒扣子”。

　　“养志松龄、清廉立品”“耕读传家”“忠实、为民”“二心跟党走，忠心保故里”……赏阅“天府好家规”四川的人文汗青，内容隽永，一股优良传统文明与时期肉体高度交融的家风文明清风劈面而来。它们均是环绕现代先贤、今世英模、一般苍生、先辈楷模等挑选而出，秉承时期性、多样性和传承性的准绳，平面展示四川各行各业守家规、传家风的优良风采，充实展示了四川各地的汗青人物特征和理想糊口写照，全方位展现了川人的家国情怀。

　　当好家规成为每一个家庭的寻求，势必有更多人受其滋养，获得肉体的安慰、举动的引领。当每一个家庭都重视家风，崇德向善、见贤思齐，好家规将成为沉淀在我们骨髓里的品格，让千千千万个家庭成为国度开展、民族前进、社会调和的主要基石。

　　300多年前，叶氏先祖入川时就随身照顾着家属家规。在入川后的冗长光阴里，族人又按照四川的人文天文、民俗情面、社会变化等等身分，对家规停止了补充、深化，演变成了现在的“孝敬怙恃、和睦兄弟、尊崇长上、敦睦乡里、各放心理、无作非为、耕读兴家”。家规滋养着叶氏各人属，降生了很多优良人材，此中包罗音乐家叶伯和、中国工程院院士叶尚福，和前后担当成都石室中黉舍长或副校长的祖孙三代人等。

　　绵阳陈氏家属鼻祖在200多年前入川，从湖广衡州府（今湖南衡阳市）阳县南乡铁广铺来到四川，在安州繁衍生息。作为第二届“天府好家规”的代表，“有良心，不忘根，不忘恩”的家规没有润饰或华美的词语，粗浅易懂，讲的都是怎样做人的最朴实原理。

　　有的家庭此前没有正式构成家规笔墨，分离本身实践和对家庭的希冀，开端总结提炼本人的家规家训，如蒲丽蓉家规内容：爱粮守粮感党恩、勤奋据守效忠实、孝老爱亲弘美德。

　　从小我私家抵家庭、再到社会，好的家规在践行和宣扬之下有了壮大的“磁场”，如一缕清风吹进万万家，成为发扬社会主义中心代价观的活泼理论。

　　2017年的首届“天府好家规”评比举动，我们熟悉了“耕读传家”的成都会金堂县贺氏家属，走近了“心许三线”的冶金史研讨专家杨文仲，领会了范仲淹后嗣世代传承“先忧后乐”的家国情怀，感触感染了自贡胡氏家属百年来“薄己厚人”的忘我本质。

　　一条条“天府好家规”背后，出现的是家风传承的不竭动力和蜀地清风的新鲜气味。当我们再看好家规，讨论的是那些储藏在家风家规中的家庭美德——它们展现着巴蜀文明的深沉秘闻，也是中华优良传统文明的缩影和代表。

　　2017年的首届“天府好家规”评比举动，我们熟悉了“耕读传家”的成都会金堂县贺氏家属，走近了“心许三线”的冶金史研讨专家杨文仲，领会了范仲淹后嗣世代传承“先忧后乐”的家国情怀，感触感染了自贡胡氏家属百年来“薄己厚人”的忘我本质。

　　四川天文情况和天气前提得天独厚，成都平原和四川盆地早在太古期间就曾经是古蜀先民的栖息之地。优良的生态情况培养农业兴旺、副业兴隆，为古蜀人的糊口供给了极大的便当。一方水土哺育一方人，古蜀人筑屋安居、自耕自足、悲观包涵、耕读传家，过着安宁而又富有的日子。

　　7月初，“天府好家规”宣讲举动行将启动，宣讲声势由四川省首届和第二届“天府好家规”的获奖代表构成，他们将报告那些已经打动过无数人的家规和背后的故事。

　　两届“天府好家规”的评比，在社会上掀起了提炼好家训、进修好家规、传承好家风的高潮。好的家规不只需求在家庭内传承，更要在全社会宣扬。

　　家规是一个家庭的肉体泥土，孕育着家庭成员的品德特性和肉体风采。四川的好家风宣扬了上千年，在新时期有了新的承载与传承。

　　为阐扬家风文明影响人、传染人、陶冶人、启示人的引领感化，四川在2021年开设了天府家风馆。这里是四川省家风文明最集合、清廉教诲资本最丰硕的综合性展馆，也是海内范围最大、内容最丰硕、表示情势最完整的家风家教主题展馆，为全省党员干部供给了浸润天府好家风的平台，经由过程故事化表达、沉醉式体验，指导党员干部不竭筑牢反腐倡廉的家庭防地。

　　在四川，“眉山三苏”名扬全国。北宋文学家苏洵四川的人文汗青、苏轼、苏辙，一门三父子，都是大文豪。苏氏一门的巨大成绩，程夫人功不成没，她是苏洵的老婆，又是苏轼、苏辙的母亲和发蒙西席。为了留念程夫人的情操和时令，眉山市青神县苏母祠在2023年正式开馆，被授牌为四川省家风家教立异理论基地。这一以家风家教为主题的展馆和基地，有助于鞭策社会对家风的正视、了解和传承，让好家规好家风影响更多干部大众。

　　为阐扬家风文明影响人、传染人、陶冶人、启示人的引领感化，四川在2021年开设了天府家风馆。这里是四川省家风文明最集合、清廉教诲资本最丰硕的综合性展馆，也是海内范围最大、内容最丰硕、表示情势最完整的家风家教主题展馆，为全省党员干部供给了浸润天府好家风的平台，经由过程故事化表达、沉醉式体验，指导党员干部不竭筑牢反腐倡廉的家庭防地。

　　很快，“天府好家规”宣讲举动也将正式启动，更多的好家规将走出字里行间，再一次来到聚光灯下。经由过程获奖代表的报告，我们一同理解小我私家敦睦治家的心得，感触感染好家规的思惟精髓和文明精华，看家风风气社风向上向善。

　　如首届“天府好家规”代表、成都会金堂县贺氏家属的家规“耕读传家”。清康熙年间，贺氏家属由湖南入川，世居成都金堂五凤镇，三百年带经而锄，十四代耕读种德，父昭其子，兄勉其弟，血脉持续。锄头与经籍，灌溉出子孙的诗书六合，言传与身教，滋养着贺氏的文化家风。

　　家规是一个家庭的肉体泥土，孕育着家庭成员的品德特性和肉体风采。四川的好家风宣扬了上千年，在新时期有了新的承载与传承。

　　四川天文情况和天气前提得天独厚，成都平原和四川盆地早在太古期间就曾经是古蜀先民的栖息之地。优良的生态情况培养农业兴旺、副业兴隆，为古蜀人的糊口供给了极大的便当。一方水土哺育一方人，古蜀人筑屋安居、自耕自足、悲观包涵、耕读传家，过着安宁而又富有的日子。

　　2023年，“天府好家规”评比举动再次启动，达州周永开家规的忠实为民、甘孜藏族自治州降巴克珠家规的忠心为国，在伟大岗亭守粮爱粮的巴中蒲丽蓉家规，讲求以和为贵的成都费怀银家规……

　　从小我私家抵家庭、再到社会，好的家规在践行和宣扬之下有了壮大的“磁场”，如一缕清风吹进万万家，成为发扬社会主义中心代价观的活泼理论。

　　两届评比，时隔六年，“天府好家规”总计公布58条。假如将眼光放至全部评比历程，征集到的优良家训家规有上千条。云云丰硕又寄意深远的好家规，是怎样发掘、提炼而成的？

　　“养志松龄、清廉立品”“耕读传家”“忠实、为民”“二心跟党走，忠心保故里”……赏阅“天府好家规”，内容隽永，一股优良传统文明与时期肉体高度交融的家风文明清风劈面而来。它们均是环绕现代先贤、今世英模四川的人文汗青、一般苍生、先辈楷模等挑选而出，秉承时期性叫真的人是甚么性情、多样性和传承性的准绳，平面展示四川各行各业守家规、传家风的优良风采叫真的人是甚么性情叫真的人是甚么性情，充实展示了四川各地的汗青人物特征和理想糊口写照，全方位展现了川人的家国情怀。

　　蒲丽蓉是巴中市通江县铁佛粮油办理站粮油保管员，身世农家的她对食粮有着特别感情。怀着对食粮的畏敬之心，她将这份感情也融进了家规。提炼总结的21字家规中，有26年守粮生活生计的“勤奋据守”，更有一个伟大守粮人的义务与担任。

　　另外一方面，移民文明融合为四川带来了新的生机。秦汉以后，四川汗青上有几回大移民举动，尤以清前期的“湖广填四川”为最。这是四川有史以来范围最大、连续工夫最长的一次移民举动。入川移民散布在四川各地，开荒做生意、办学行医，为蜀地家风风气增长了新的内在。

　　绵阳陈氏家属鼻祖在200多年前入川，从湖广衡州府（今湖南衡阳市）阳县南乡铁广铺来到四川，在安州繁衍生息。作为第二届“天府好家规”的代表，“有良心，不忘根，不忘恩”的家规没有润饰或华美的词语，粗浅易懂，讲的都是怎样做人的最朴实原理。

　　300多年前，叶氏先祖入川时就随身照顾着家属家规。在入川后的冗长光阴里，族人又按照四川的人文天文、民俗情面、社会变化等等身分，对家规停止了补充、深化，演变成了现在的“孝敬怙恃、和睦兄弟、尊崇长上、敦睦乡里、各放心理、无作非为、耕读兴家”。家规滋养着叶氏各人属，降生了很多优良人材，此中包罗音乐家叶伯和、中国工程院院士叶尚福，和前后担当成都石室中黉舍长或副校长的祖孙三代人等。

　　借由“天府好家规”评比举动，许多人开端真正地、当真地考虑本人的家规家训家风。有的家庭保留有祖上留下的家规家训，经由过程评比举动开端重温、检视本人，如成都金牛叶氏家规。

　　当好家规成为每一个家庭的寻求，势必有更多人受其滋养，获得肉体的安慰、举动的引领。当每一个家庭都重视家风，崇德向善、见贤思齐，好家规将成为沉淀在我们骨髓里的品格，让千千千万个家庭成为国度开展、民族前进、社会调和的主要基石。

　　恰是因为历代移民，四川成了“五方杂处”的移民社会，鞭策了农耕与经济商业的开展，增长了文明的融合和包涵。他们正视对后代的教诲，崇尚耕读传家，并由此构成浓重的社会民风。

　　在四川叫真的人是甚么性情，“眉山三苏”名扬全国。北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙四川的人文汗青，一门三父子，都是大文豪。苏氏一门的巨大成绩，程夫人功不成没，她是苏洵的老婆，又是苏轼、苏辙的母亲和发蒙西席。为了留念程夫人的情操和时令，眉山市青神县苏母祠在2023年正式开馆，被授牌为四川省家风家教立异理论基地。这一以家风家教为主题的展馆和基地，有助于鞭策社会对家风的正视、了解和传承，让好家规好家风影响更多干部大众。

　　“天府好家规”的一个共性即是，以树德树报酬底子标的目的。这背后，是巴蜀文明的实在写照：自古以来，正视教诲和培育人材，敬贤尊老、耕读传家是四川次要人文特征。

　　家规是治家教子、修身处世的贵重财产，也是中华民族传统文明的主要内容。当我们从头审阅家规家风，是对巴蜀文明的再一次熟悉，去考虑那些承载着蜀地文明的基因和血脉。