上世纪20年月末，美籍奥天时科学家约瑟夫·埃弗·洛克三次经云南宁蒗永宁到达木里四川的引见，在木里土司的协助下，从木里境外向西北而行，抵达与甘孜州稻城县接壤的地域，为木里县域内的天然景观和民族特征、宗教文明、浓重的文明景观所惊撼，赞赏它是“神升天赏的花圃”。

　　出格是那具有很多奇异颜色的“新热仁三兄弟神峰”，也就是新热仁四川的引见、降别勇、恰朗多杰，山岳顶部终年积雪，白雪皑皑，在阳光的照射下熠熠生辉，极其壮观。

　　在藏语中木里就是斑斓、广大、深远的意义，这个奥秘之境却藏着不为人知的惊世斑斓，令无数人恋恋不舍。

　　它是公元1656年，继瓦尔寨大寺四川的故乡民俗、康坞大寺后兴修的又一座大寺，也曾是康巴藏区范围最大的黄教喇嘛寺庙之一，在藏区具有特别的职位。

　　也正由于木里的原始风采，吸收了许多背包客和拍照喜好者的眼光四川的故乡民俗，也开辟出一条新的徒步道路，比拟稻城亚丁来讲更胜一筹四川的故乡民俗。

　　木里地处高原，蓝天白云，风高气爽，天气恼人，培养了“一山有四时，十里差别天”的天然情况，同时也有了多种多样的天然风景。境内丛林密布，河道纵横，山涧瀑布，湖泊雪峰，包罗万象，组成了一幅天然原始的天然画卷。

　　这是一座以土木机关的古寺庙，占空中积约8万余平方米，高约20余米的藏式方堡大殿毗邻数百间喇嘛僧侣住室，恢弘华美，重堆叠叠，回廊迂回，犬牙交错，凸显出较着的唐明气势派头四川的故乡民俗。寺内还绘有各类彩色图案和壁画四川的故乡民俗四川的引见，光芒耀眼，保留残缺四川的故乡民俗。