能够说，《文史》承载了一个时期的学术寻求，也协助一个时期的学者圆了学术梦。正由于适应了时期潮水，杂志很受读者欢送，如许一本专业范畴很窄的杂志，每期的印数都在一万册以上。

　　最后四辑《文史》中揭晓了许多主要学者的主要文章，好比段熙仲《礼经十论》、江世荣《有关〈庄子〉的一些汗青材料》、章士钊《热河密札疏证补》、唐兰《〈刘来宾嘉语录〉的校辑与辨伪》等。

　　陈高华在回想文章中说：“《文史》复刊，仍旧对峙‘崇尚实学’的肉体，关于学术界的拨乱归正，起了无益的感化。这是人所共知的。二十多年来，一以贯之，对峙本人的目标，不受政治天气变革的影响，这在中国的刊物、论丛中，能够说长短常罕见的。至于《文史》三十辑中揭晓了很多高质量的论文，关于古典文学、汗青、哲学史的研讨起了宏大的鞭策感化，那是众目睽睽，就用不着多说了四川行政舆图全图。《文史》对中青年作者的正视，也是怨声载道的。明天活泼于古典文学、汗青学界的很多中青年学者，都在《文史》上揭晓过作品，有的仍是在《文史》上开端本人的著作生活生计的。”

　　《文史》的主编与编委，并不是只挂浮名，每名都当真利用职责。主编裘锡圭在每期出刊前必检查刊发的文章，大到文章的立意大旨，小到一个字一个标点用的能否准确，城市提出严厉的请求。出刊以后，裘师长教师又会当真浏览，一旦发明毛病，就请求鄙人一期中登载订正，如是编校中酿成的毛病，更请求向读者与作者抱歉。列位编委则次要负担了每一年大批的外审事情。

　　2002年，《文史》规复为季刊，每一年四辑按期出书。颠末一段工夫酝酿，2004年，《文史》调解编委会成员，改动本来由本单元指导担当主编的做法，组建新的编委会，延请学者裘锡圭出任主编，王邦维、李家浩、辛德勇、陈来四川人社下载、葛兆光、荣新江、刘跃进、阎步克等担当编委，集合了今世中国现代文史哲各学科的中年主干学者。裘锡圭暗示，承受中华书局的约请，一是出于对中华书局和《文史》的豪情，一是期望经由过程《文史》这一学术场地，来倡导一种扎踏实实的学术民风。

　　《文史》选用稿件的独一尺度是稿件自己的质量，中青年学者的文章只需是有看法有质量也会遭到喜爱；名家的文章假如名存实亡，也不会委曲任命。李零1979年在《文史》揭晓《关于银雀山简本〈孙子〉研讨的商讨》时只要31岁，接着第十七辑又揭晓了他的《〈孙子〉篇题木牍初论》。出名学者林悟殊1981年研讨生方才结业，其停止的现代摩尼教研讨在其时是鲜有人停止深化体系讨论的研讨课题。当他最后把本人关于这一课题的论文寄给海内一些刊物时，不是被冷静退回就是被视为论题冷清而不被接纳。领先承受这些文章的即是《文史》。林悟殊在《文史》揭晓的第一篇论文刊在第十八辑，题为《摩尼教入华年月质疑》；以后，有关摩尼教研讨的多少篇考释性文章，亦接踵在《文史》注销。以至，林悟殊的论文集《摩尼教及其东渐》一书也是由《文史》编纂部保举，由中华书局出书。1988年《文史》复刊十年，出书三十辑之际，林悟殊曾撰文《我与〈文史〉》，密意思念这段与《文史》的渊源。

　　为了包管高水准的学术质量，《文史》持续对峙一切刊发的文章都严厉施行编纂部三审与外审专家双向匿名评审轨制。列位外审专家每次的匿名评审都当真客观、直抒己见，不管能否倡议刊用，外审专家城市提出中肯的修正定见，有的外核定见自己就可以够成为一篇高水准的学术论文。

　　第五辑第一批稿于1965年9月7日发稿，1966年2月18日，《新建立》杂志社编纂部给中华书局的专函称，《文史》第五辑的目次（初稿）已编出。档案中保留的最初两份发文稿，是1966年2月7日沈成全拟，一份送冯家升的“请校《突厥文祝福辞》”，另外一份送黄品兰的“送《语言札丛》等校样四份”。送黄品兰文封发工夫为1966年2月9日。

　　我们请求《文史》具有如许一种明显的性情：崇尚实学，去绝蜚言四川行政舆图全图。我们倡导朴学家的学风。乾嘉以来朴学家们的研讨事情，假如剔除其躲避理想和释事忘义的一面，他们那种庄重当真、敷衍了事的治学立场和脚踏实地、尊敬客观的治学办法，仍旧是一份无益的遗产。批驳地担当这份遗产，正视材料，对材料作仔细的订正，关于改良我们的学风，或有规戒和药石之效。

　　《文史》办不办的叨教成绩，一农同道说痛快开次编委会，请列位编委正式暗示立场，友渔同道也肯定要有正式定见。届时各人如以为需求叨教，再正式写陈述。如各人以为能够出，也能够在会上谈谈怎样出法。会拟在来岁一月上旬开。

　　可是，作为纯学术杂志，《文史》也遭受了市场经济的礼遇，厥后印数直线降落，运营情况十分困难。在这个时分，中华书局内部未曾摆荡过持续办《文史》的决计，各人说：“《文史》是中华的一块牌子，不克不及丢。”赵守俨曾说“只需求《文史》包管学术质量，使它成为学术界理解中华书局的一个窗口”。以是，即便在中华书局最困难的时分，《文史》也没有停办。

　　回忆《文史》的汗青，惹人瞩目的一点是，该刊自1962年兴办起，就建立了“崇尚实学、去绝蜚言”的办刊目标，和侧重材料和考证的气势派头四川人社下载，50年间不曾改动。这类对峙使这份刊物成为文史学界标新立异的存在。

　　从1978年复刊，到2002年《文史》成为季刊，24年的工夫，共出刊54辑，其间阅历了“文革”完毕之初对学术的井喷需求，也阅历了变革开放后市场经济大潮对一份纯学术期刊的打击。可是《文史》一直据守的崇尚实学、重视考据的气势派头没有变，《文史》承袭的专家审稿、严厉把关的请求没有变。

　　新时期的《文史》作者中出现了多量中青年学者。别的，外洋学者的论文也时有揭晓，既表现了“开放”的肉体，也使得内容和声势愈加充分、扩展。《文史》不只在香港、台湾学人，并且在日本、欧洲列国、美国、加拿大、澳大利亚等天下各地研讨中国现代汗青、文明的汉学家中也享有高尚的名誉。

　　2012年8月29日，“《文史》兴办五十年出刊百辑留念座谈会”在京召开。该刊主编裘锡圭、学术参谋蔡美彪、李学勤、楼宇烈等，编委葛兆光、阎步克和李零等作者代表参会，云云多学界大腕参加，充实显现了这份刊物的影响力。

　　1978年，《文史》正式复刊，是复刊较早的一种杂志。“文革”前，《文史》是依靠于《新建立》杂志社的。但是“文革”后，《新建立》杂志早已停办，中华书局就自力负担了编纂出书事情四川人社下载。《文史》一复刊，使得文史研讨者又有了一个揭晓功效的阵地。

　　其其实1964年12月28日，第四辑发稿以后，沈成全呈送金灿然、萧项平、徐调孚的一份《报告请示》中，除叨教了几个稿子的定见外，第五条就说：

　　在《文史》兴办五十周年座谈会上，专家学者们对《文史》能一直对峙“崇尚实学、去绝蜚言”的办刊目标赐与必定。

　　这是个鼓舞立异的时期，但许多时分，愈加罕见的是对传统的对峙。《文史》或许可以持续证实这一点。

　　在详细事情方面，《文史》自第一辑起就成立了严厉的审稿轨制，至今保存的档案表白，每篇来稿编纂部都曾当真核阅，并附具体的审稿定见。编纂部还制定了“特约审稿人名单”，包罗文学、汗青、哲学、言语笔墨学和其他共五类64人，学术界扛鼎人物根本上都在此名单中，审稿定见至今仍保存在档案中。有些文章，不单请社外专家审，还要请差别的编纂室的同道提出差别的定见。

　　张政烺在回想文章中说：“《文史》是在这类氛围中出书的，保全了一部门学者的工夫和精神，使他们写出并印出一些有效的工具。惋惜到第四辑在1965后6月出书的时分曾经被归入等候批驳之列，‘文革’中齐燕铭被揪到中华书局来斗，设想并撑持出书《文史》是大罪一条。”

　　进入21世纪以后，社会情况和学术情况都发作了剧变。如何在愈来愈困难的运营情况和急躁的学术气氛中连结传统、包管高水准的学术质量，如何在对峙《文史》独占的“崇尚实学，去绝蜚言”本性的同时有所立异，都是《文史》的后继者与作者、编者们所要面临的关乎保存的理想成绩。

　　这份报告请示上几位指导均圈阅。看来《文史》在谁人时分碰到了可否对峙编下去的困难。但第四辑仍是正式出书了，第五辑也开端了审稿事情。

　　复刊之始，那些在“文革”时期负担点校“二十四史”和《清史稿》事情的主要学者还城市萃中华，顾颉刚、罗尔纲、张政烺、启功等学者都赐与《文史》以极大撑持。顾颉刚主动提倡，带头赐稿，还热忱帮手组稿。师长教师逝世后，他的助手王煦华承袭遗志，络绎不绝地将遗稿收拾整顿加工送给《文史》揭晓。罗尔纲也非分特别偏心《文史》，八十多岁高龄时仍废寝忘食地为《文史》撰稿。

　　复刊早期的《文史》得益于老一辈学者的大力撑持，也得益于中青年学者的撑持。胡道静曾说：“复刊后的《文史》就较着地显现三代人座无虚席配合耕作、钻研的学术场地这一特征，它的严重意义在于藉此培育起继武的人才。”王素曾回想说，1983年四川行政舆图全图，本人与父亲王冀民联名、次要由父亲执笔的《文中子辨》揭晓在《文史》第20辑上。“这是一篇用白话文写成的两万多字的大文章，其时盘货海内各种学术刊物，也只要《文史》有胆识、有版面刊发，因而投了已往，很快就注销了。”尔后到1992年间，王素还有三篇论文是在《文史》刊发的。

　　《文史》创刊以来的50年间共出100辑，就影响力而言，该刊在文史学界浩瀚刊物中无疑处于前线。饶宗颐曾评价：“北京《文史》，允为天下文史方面最具代表性杂志，外洋众口一声，配合推崇。尺度质素之高，稿件考核之严，援引材料勘校之精，无出其右者。”该刊不只在海内学界备受推许，也在外洋读者中享有盛誉。

　　在这些各人率领下，学界很多学者，如谢国桢、俞平伯、林庚等师长教师都曾惠赐高文。厥后成为学术中坚力气的裘锡圭、金开诚、李学勤、陈高华等等，都是《文史》的主要作者。

　　第一辑《文史》出书时，编纂部原拟写一《编跋文》，经齐燕铭、丁树奇（时任中华书局副总编）、何其芳、冯定、吴晗及中宣部科学处等多人审订，刚才最初定稿。最初出书时，这篇《编跋文》被改成《编者题记》。《编者题记》建立的办刊目标是：