今世,曾健和李文江是次要传承人
今世,曾健和李文江是次要传承人。曾健自幼受其父亲曾启濂师爷的悉心教诲,担当了首代开创人叶清东师祖关于理筋整骨的局部伎俩及相干实际与药物。厥后修业于成都中医学院,又到新源煤矿病院事情,在此时期教师使用其独有的理筋整骨伎俩,为劳动强度很大的煤矿工人供给了大批的骨筋伤医疗效劳,同时积聚了大批的临床经历,为后续该伎俩的完美打下根底。1994年曾健回成都中医学院,在此时期普遍向众家进修,吸取了成都杨氏骨科、郑氏骨科、杜氏骨科的精髓并分离当代剖解学、生物力学,完美了实际框架系统,逐渐构成了自成系统的“曾氏传统理筋整骨法”。并于1998年到以色列停止了为期一年的传统理筋整骨法的展现与传布,2001年还承受四川科教频道专访。李文江是在读大学时期就跟从曾健进修,体系地担当了曾健的伎俩、用药特征和实际。回到崇州二病院后,次要以该伎俩处理大众的筋骨伤痛病成绩,积聚了较为丰硕的临床经历。厥后兴办蜀州颈腰病病院,在临床理论中分离我们崇州本地特别的天文情况和大众的糊口事情风俗,以本地独有的川芎、杜仲等药材分离传统理筋整骨法中的代表性中药丹方,停止比照和疗效改良,分配出了更合适本地天文情况的筋骨伤公用药方。曾健在先辈“团体观”“力到病所”“生物力学”三大实际根底上,分离中治疗未病思惟提出了骨枢纽病“防重于治”的思惟,并提出了“以治筋伤疗骨伤,以治骨伤愈筋伤”的医治思惟,并停止了一系列伎俩立异,在临床理论中,使用这个实际针对差别成因的筋伤骨病接纳差别的医治伎俩,获得很好的临床结果。
其伎俩“按摩推拿、揉擦滚搓引见四川文明特征、分消理弹四川能埋头的处所、运拨抖转”的十六法根底上法法相用、法法相融,一成不变,竹苞松茂,到达法从手出,手随心转,心手合一,是伎俩的跳舞。以传统理筋整骨法诊治病人时,起首是经由过程望闻问切四诊肯定病情,经由过程讯问、察看、触摸病人的骨骼身形及肌肉变革,就根本对病人的病变部位及病情会有开端的理解和判定。
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1910年,20岁的叶清东进入如今位于成都锦江区东较场的四川陆军讲武堂进修[3]。进修时期,天天高强度的练习和操练枪炮搏斗,皮肉伤损、跌打毁伤常常发作,伤筋动骨并很多见,使叶清东对筋骨伤医治非常留神,每次有中医骨伤大夫过来医治筋骨伤损时,他老是跟在前面观赏,跟从进修,谦虚请教。其时的四川陆军讲武堂和戎行,大夫较为稀缺,也就默许了他的这一举动。半年后,结业被分入其时的川军队伍,今后当前参军的二十多年里,四川军阀杨森权力逐步强大并成为四川的次要军事力气,叶清东地点队伍编入了杨森部。因为叶清东具有较为纯熟的外科、筋骨伤医治手艺,被摆设次要处置医疗事情。1936年,叶清东颠末再三考虑,决议以民族大义为重,决然分开杨森部回到故乡,以行医为业到老,精于医治骨伤筋伤疾病。能够说,曾氏理筋整骨法的开创是特定汗青前提下的产品。
今朝,曾氏理筋整骨技法曾经从成崇州辐射开来,从成都地域的大邑县、新津县、高新区等区县再到省内的资阳、攀枝花、南充,和重庆的永川、忠县、大竹,以至外洋都有所散布。该伎俩在成都会内、大邑、温江、新津、双流等地均有普遍的使用,在颈腰椎等枢纽退行性筋骨伤的病愈医治上,遍及反应具有优良的医治结果。
自来源以来,曾氏门户次要已传承4代。第一代开创人叶清东,男,1890-1972,私塾,自幼随父习武学医,青年期间进入四川陆军讲武堂进修,后到杨森部处置中医骨伤医疗事情,1936年分开杨森部回处所行医至终。第二代传承人曾啟濂,男,1927-2010,高中文明,叶清东半子,1949年参与中国群众束缚军处置卫生员事情,1954年跟从叶清东进修,行医至终。第三代代表性传承人曾健,男,1956年12月,大专文明,曾啟濂儿子,1974年-1977年做光脚大夫,1977年开端跟从父行医,1985年进入成都中医学院就读,1995年起在成都中医药大学从属病院按摩科事情。第四代代表性传承人李文江,1975年12月生人,成都中医药大学本科结业,1998年跟从曾健进修中医骨伤,2000年开端处置中医骨伤诊疗事情引见四川文明特征。
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曾氏理筋整骨法的传承开展是从第二代传承人叶清东之半子曾啟濂开端的。曾啟濂是入赘叶家的半子,生于1927年,高中文明,于2010年逝世。昔时叶清东非常浏览曾啟濂并将他招入叶家,使之完整传承和光大了叶清东的国医武艺。
择要:曾氏理筋整骨法为川西官方颇具特征的医治办法,以医治筋伤骨伤及糊口中各种骨枢纽、筋骨退行性病变见长,具有奏效快、疗效好、用度廉、顺应广等劣势,出格合适乡村下层。因为疗效明显,深受大众赞誉广为传播,是一项贵重的医疗资本和文明遗产引见四川文明特征。自第一代开创人叶清东起,迄今已有百余年汗青。逾越晚清、民国到新中国的各个阶段,一百多年里,颠末曾啟濂、曾健、李文江、李科等5代家属和师徒传承及不竭总结,逐渐构成了一套具有明显地区特征、以医治颈腰椎等枢纽退行性筋骨疾病为主的筋骨伤科门户。时至昔日,传承人担当先辈武艺、伎俩,并有立异和开展。第四代代表性传承人李文江兴办了蜀州颈腰病病院和崇州市文江颈腰椎病研讨院,不连续举行非遗传承培训班,主动展开传承和庇护。2023年4月,曾氏理筋整骨法被列入四川省第六批省级非遗项目名录。
曾啟濂一样是家学渊源,其爷爷也是本地的乡医,善于针灸。曾啟濂17岁高中结业后就开端跟从其爷爷进修针灸。高中结业到22岁从前这段工夫,次要以进修针灸手艺和针灸文籍为主,并对全科中医停止了进修,一边进修一边理论,具有了使用针灸医治常见疾病、多病发的才能。1949年,新中国建立之初,22岁的曾啟濂从军退伍到中国群众束缚军大熔炉停止熬炼提拔。新兵锻炼完毕后,下级按照他的专长把他分派到卫生队事情,在此时期进修了心理、剖解、病理、药理、创伤处置、通例抢救、常见疾病的防备和医治等当代医学常识和野战医疗、战地救护妙技。1954年,曾啟濂退伍回到四川故乡,获得其时的同亲、本地名医叶清东的欣赏并招为半子,今后跟从岳父进修骨伤科并终生行医。在后半生的行大夫涯中,“力到病所”成为他医治疾病的主要思惟。
【本文系四川省社会科学重点研讨基地官方文明研讨中间2023年度科研项目“崇州中医非物资文明遗产曾氏理筋整骨法‘口述史’研讨”阶段性功效(项目编号:MJC23-37)】
而第三代代表性传承人曾健生在大夫家庭,懂事起就开端了这方面的发蒙教诲,背诵中医歌诀。十一二岁时便开端随晚辈出诊,在潜移默化过程当中奠基了根底。1974—1977年间,曾健上山下乡到了成都郊区邛崃露台山镇,邛崃山脉山高林密,其时露台山恰好在开山扩路,有许多因公受伤职员需求停止骨伤医治,但本地医疗资本匮乏,卫生队急需大夫,曾健由于医学世家布景被村党支部书记力排众议保举给施工队,做了本地光脚大夫、专职卫生员,开端了骨伤医疗理论。1977年,中止了十年的高考轨制得以规复,曾健顺遂考入成都中医学院医疗系。上世纪90年月,成都中医学院从属病院的骨科是病院的重点专科,享誉省表里,曾健在病院练习时期,其时医疗资本匮乏,大夫较着不敷,当时的大夫根本都是全科。外科缺人手则被喊到外科,外科缺人手则被喊到外科,骨科缺人手则到骨科,曾健持久收支于病院多个科室,打仗到了各类疾病,这类在多科室进修的特别练习阅历,坦荡了视野,增加了见地,进修到了丰硕的全科医学常识,增进了常识的举一反三。
曾氏理筋整骨法一样必需遵照故国医学团体看法和辨证论治两大根本准绳[4],在筋伤骨病中辨明病变的深浅、肢体的是非、肌肉的松紧,在理筋整骨法的利用受骗“机触于外,巧生于内”,四两拔令媛,刚柔相济。在此根底上又有所立异和开展,总结出了体系完好而且独具特征的筋伤骨病的诊疗办法。提出了“心手合一”的伎俩论点,提出了“筋结节、骨缝错”的筋伤骨病致病论点,提出“力到病所”的理筋论点,提出了“筋复槽,骨归位”的整骨论点,提出了“以治筋伤疗骨伤,以治骨伤愈筋伤”的筋骨并重的中心医治思惟。
曾氏门户的次要特性表现为分筋、散结、整复,以为筋伤骨病的致病缘故原由次要在于:筋结节,骨缝错。按照筋伤骨病的缘故原由伎俩分两步:一是快速散结、减缓病症。经由过程“手摸心会”理解筋结地位、深浅、巨细、松紧,操纵分筋、理筋伎俩对筋结赐与拨离、硬化、散瘀,促使神经、韧带、肌肉、血管等压榨惹起的酸胀、痛苦悲伤、麻痹等不适疾速减缓。二是振颤整复、止血散瘀。使用振颤、挤压、运转、整复类伎俩开释肌肉、筋膜、枢纽等中淤积的痰液、淤血等病理产品,加快规复到一般情况。
曾氏理筋整骨法为川西官方颇具特征的医治办法,以医治筋伤骨伤及糊口中各种骨枢纽四川能埋头的处所、筋骨退行性病变见长,具有奏效快、疗效好、用度廉、顺应广等劣势,出格合适乡村下层,因为疗效明显,深受大众赞誉并广为传播,是一项贵重的医疗资本和文明遗产。自第一代开创人叶清东起,迄今已有百余年汗青。曾氏理筋整骨法按照蜀中共同的天文情况和人文特性,遵照“天人合一”的团体观和辨证论治的准绳,总结收拾整顿出医治外乡多发筋伤骨病的理筋整骨伎俩,根本医治思惟归纳综合为“筋结散”“骨归位”“病速愈”。逾越了晚清到新中国的各个阶段,历经大批临床理论,治愈了数以万计的筋骨伤病人。在长达一百多年里,颠末曾啟濂、曾健、李文江、李科等5代家属和师徒传承不竭总结,逐渐构成了一套具有明显地区特征的、以医治颈腰椎等枢纽退行性筋骨伤为主的按摩推拿伎俩和独有的中药制剂。时至昔日,传承人担当先辈武艺伎俩,并有立异和开展。第四代代表性传承人李文江兴办了崇州蜀州颈腰病病院和研讨院,不连续举行专科专项培训班,主动展开庇护和传承。
在传承谱系中,叶清东作为开创人和首代传承人,优良的文明功底、自幼进修武医的阅历四川能埋头的处所、大批的理论及前期的普遍研读文籍,奠基了传统理筋整骨法优良的传承根底,其在门户的奉献可归纳综合为三个方面。一是在战乱年月进修并按照持久实战缔造了伎俩的雏形。在前期的行医过程当中,构成了具有小我私家特征的医治伎俩。二是养成了求真务实的治学肉体。自幼受传统医学、武学的发蒙,具有较为踏实的文学、技击、医学古文功底。其思惟受传统儒家思惟影响较深,具有传统医家的医德操行,在本地构成了优良的医德口碑。三是订定了门生规和行医品德标准。按照历代大医思惟,以唐朝孙思邈《论大医精诚第二》阐述为根底,分离其时的实践状况,广采博收历代先贤之医德阐述,为后学者订定了包罗“自暴自弃,向上向善;正视病人,救济贫困;和合包涵,兼容尚中;身膂力行,重在对峙;孜孜不倦,知行合一”等次要思惟的门生规和行医品德标准。
曾氏理筋整骨法是传统理筋整骨法的一种,是在担当传统理筋整骨伎俩的根底上,分离四川盆地特别的湿润情况特性逐渐构成的一套具有地区特征的理筋整骨法。在临床理论中,次要使用于颈腰椎枢纽的退行性的筋伤骨病,表示情势为望诊、制药、点穴、理筋、整骨、用药等,临床经常使用的伎俩有推拿法、按摩法、揉法、点穴法、滚法、叩击法、摇摆法引见四川文明特征、扳动法、牵抖法、弹拨法、捋顺法。传承方法次要以师徒传承方法,经由过程师承、带教、举行学术交换和讲座等、进社区、进构造、进黉舍等不怜悯势和办法传承常识和妙技。
(本文作者:龙顺,国事智库成都文明研讨院施行院长、研讨员;孟繁芸,中共崇州市委党校讲师;李文江,蜀州颈腰病病院院长、主任医师,成都会名中医。)
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曾氏理筋整骨法降生于清末明初,由叶清东创建。叶清东,生于1890年,卒于1972年,是曾氏理筋整骨法的开创人、第一代传承人,是一个很有文明的儒雅之人。据曾氏理筋整骨法第三代代表性传承人、原成都中医药大学(四川省中病院)按摩科主治医师曾健回想,叶清东从年少到22岁期间,恰是清代末期,社会动乱不安、官方习武之风骚行,村落的年青人险些家家都练拳。叶清东在学文习医的同时,跟从其父进修技击强体健身,想的是在浊世中庇护本人和家人的宁静。加受骗时四川袍哥文明昌隆[1],有很多年青人参加了袍哥会,而袍哥人家有很大一部门人都练武,内里的人有武当派、少林派、峨眉派、昆仑派等江湖各大技击门派的人,这让叶清东打仗到了峨眉派技击,厥后还进修了武术性很强的峨眉技击火龙拳[2]。在中国传统文明风俗中,技击和伤科是严密联络和分离在一同的,有“医武不分炊”之说四川能埋头的处所。叶清东在进修传统技击出格是点穴、擒特长引见四川文明特征、分筋错骨手等技击技法中,天然免不了对筋骨枢纽的进修、研讨、揣摩,一朝一夕对通例的伤科医治奠基了根底。
在伎俩的表示方面,有理筋法、推拿法、按摩法、揉法、点穴法、叩击法、摇摆法、牵抖法、扳动法、弹拨法、屈伸法、捋顺法等各类伎俩。具体说来,理筋就是理顺经络的一种伎俩,操纵时普通先用按,推,摩,揉,擦等伎俩,镇痛解痉,散瘀活血,松散肌肉;继用屈伸,扭转,牵抖,摇摆等伎俩,和谐营卫,理顺经络,别离粘连;最初使用叩击,揉搓,运展等伎俩,和谐睦血筋脉。用于各种筋伤骨病的医治。临床经常使用的伎俩约有十多种。以中医辨证为痰瘀痹阻的混淆型颈椎病为例,该症表示为见颈肩痛苦悲伤或伴上肢胀痛,头晕,举动受限,活动减轻等,医治时起首接纳点按穴位的办法,点按风池、风府、哑门、肩井等穴位,然后对产抱病变的部位使用理筋、推拿法、叩击、摇摆等伎俩停止收拾整顿,最初以正骨伎俩复位。
1981年结业后,曾健自动申请到筋骨外伤病人浩瀚的大邑(牢狱)教诲革新农场矿山病院担当大夫,时期诊治了大批的伤损病人,发明了本身的不敷。1984年,曾健以为本人该当补习较为缺少的剖解学、神经学等当代医学常识,申请并进入四川医学院(现四川大学华西医学中间)学习半年,师从其时华西医科大学从属病院骨科泰斗饶书城传授进修。1995年,曾健进入成都中医药大学从属病院按摩科事情,在诊治疾病过程当中遭到病人普遍好评,并带教传授了一批学徒门生,曾健将这类技法停止了普遍传承传布,时期培育出了如李文江等如许的门生四川能埋头的处所。鉴于这类技法次要传承传布和教授的是曾啟濂和曾健,因而把这类技法称为“曾氏”。
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