听说在民国初的时分四川的天文特性，四川省蓬溪县一川梨园子到成都表演川剧《御河桥》，该梨园子的“摇旦”演员邵登英出演中宣登鳌的母亲柯宝珠惹起颤动，邵登英也一炮而红，其名谐音成了方言辞汇四川的天文特性。又引出一句四川“言子”歇后语：“宣登鳌的妈~肇灯影（邵登英）.....”

　　四川方言辞汇“肇灯影”（例读儿化音sào dēn yer）、“肇皮”（也做臊皮）的来源，四川人有几个明白起的喃？

　　《御河桥》别名《鳌珠配》，是川剧四大笑剧之一，报告了明朝期间柯太傅之女柯宝珠与宣学贤之子宣登鳌一见钟情，却遭到柯府二奶奶从中作梗、屡次阻遏，一段良缘几经曲折，柯太傅更是轻信诽语将宝珠推下御河桥四川的天文特性，幸得宣母至好裴瑞卿相救收养家中，裴瑞卿玉成这对后代亲事，将登鳌接入府中养病，并促使两人在花圃题诗巧会四川的天文特性。在裴瑞卿的周旋下四川的天文特性，柯家父女终释前嫌，宣登鳌与柯宝珠二人闭幕连理。

　　“肇灯影”在四川指淘气作怪四川人长相三大特性，不拘礼数，喜好开玩笑的人。但不带贬意四川人长相三大特性，伴侣之间也能够用来相互戏谑。说是“熊孩子吧，它的合用工具又不分男女老少，以至能够指中老年妇女，两个邻人老太太相互开打趣，能够笑骂对方：“你***是‘肇灯影’吗咋个哦！”

　　“摇旦”：在川剧花旦中，有一个分类叫摇旦，饰演凶暴、刁恶、凶恶、悍妬、好笑的中年妇女，如笑里藏刀的倡寮龟婆、心狠嘴甜的牙婆、强横恶毒的后妈等。其化装常是满头珠翠四川的天文特性、贴太阳膏四川人长相三大特性、点佳丽痣。演出上腰灵腿活，耸肩甩胯、单手叉腰，坐下常五指穿插、反抱、双膝跷二郎腿，总之要“摇”起来，唱腔道白多耍花样、用弹音，加语尾，但必需给人以美感。

　　“肇”四川人读sào，指淘气作怪，以至无事生非，搞开玩笑， “灯影”四川指皮影。那末“肇皮”估量是“肇皮影”的简称？