在三星堆博物馆藏无数量浩瀚的“宝物”中四川美食文明引见，有个泥塑陶猪呆萌心爱，非分特别亲民。它圆圆的眼睛、大大的鼻孔四川美食文明引见，另有打着卷儿的小尾巴，与“愤慨的小鸟”中的反派绿猪极端类似四川美食文明引见。这件个头不大的陶猪，是旅客们最喜欢的文物之一。

　　在四川出土的汉朝文物中，除画像石和画像砖，要数陶俑最有特征。这些陶俑包罗了说唱俑、庖厨俑、持镜俑、劳作俑、糊口俑等各品种别，它们外型活泼、绘声绘色。在各式百般的汉朝陶俑中，又要数说唱俑最为著名中国四川的民风民俗。到今朝，四川各地出土的说唱俑有十几件之多，在成都博物馆中国四川的民风民俗、绵阳博物馆、新都博物馆等都有馆藏四川美食文明引见。它们中最为出名的两件，就是伐鼓说唱俑和东汉陶说唱俑，他们不只见证了汉朝说唱艺术的兴旺和现代雕琢艺术的高深，更通报呈现代四川人悲观、开畅、包涵的肉体特质。

　　在以成都平原为中间的蜀地，出土的大批文物展现了四川悲观包涵的文明肉体。此中，以伐鼓说唱俑为代表的东汉舞乐俑、三星堆出土的陶猪和商青铜兽面具、成都双流出土的汉朝陶马，都嘴角上扬，神色悲观。

　　据理解，四川省博物馆数目已达431个，已具有3家国字号博物馆，并获中编办批复赞成正在筹建第4家国字号博物馆。停止今朝，四川天下遗产、不成挪动文物、博物馆数目等各项目标均居天下前线。

　　作为四川独有的文明标记，安闲不但是四川人的口头禅，仍是四川人诗情画意的糊口，更是闲能生慧，是四川最具魅力的文明特质和中心文明吸收力。

　　四川省当局文史研讨馆资深馆员、四川省汗青学会会长谭继和引见道四川美食文明引见，在三星堆出土青铜器四川美食文明引见，除大批外型奇诡的青铜面具和头像，另有许多表示神鸟崇敬的文物。“这些文物表示的就是古蜀人期望像鸟一样飞上天空、成仙升仙。在金沙遗址，古蜀人将胡想变幻成为太阳神鸟金箔，期望飞向太阳。”谭继和说，古蜀人之以是有这类神鸟崇敬、太阳崇敬，实在就是成都平原其时相对良好和安闲的糊口方法，让他们的思惟睁开同党自在飞翔。

　　除人像俑，在成都双流出土的汉朝陶马也直接阐明其时群众的幸运指数，这件文物曾因其夸大的心情和高兴的神色一度走红收集。据引见，这件陶马判定年月为东汉中晚期，其外型意趣盎然，头部唯唯诺诺，模样形状非常风趣，现代先民按照植物的心情，做了一个糊口化的创作中国四川的民风民俗。今朝，这件汉朝陶马珍藏于双流文物修复展现中间。

　　相干人士暗示，四川出土的一件件文物表白，“安闲”悲观的肉体古已有之，这些肉体特质持续到明天，就构成了昔日四川的慢节拍、安闲和温馨的糊口方法和悲观开畅的团体性情。而以说唱俑为代表的各类浅笑陶俑，正是四川兽性情特性的新鲜显现。