四川成都人文汗青，简称“川”，是巴蜀文明的发源地，有天府之国的佳誉。安闲巴适是天府之国四川的气质。自古以来就传播着一句鄙谚：少不入蜀，老不出川。粗心是说，年青的时分别图安闲，太久了安闲的糊口很简单消磨人的意志。要有志薄云霄，去里面闯荡；大哥以后，能够到四川养老，享用安闲暮年。

　　“四川”作为省名，始于元朝。元朝中心行政机构称“中书省”，各处所的省一级行政机构称“行中书省”，意为施行中书省的行政号令，简称“行省”或间接称为“省”。元朝至元十八年（1281）正式建置“四川等处行中书省”，简称“四川行省”，再简称为“四川省”，省治成都。这是“四川”省名得名之始四川省汗青文明名城。尔后，元、明、清诸朝，中华民国均相沿此称号，新中国建立后也接纳了这个称呼。如许成都人文汗青，“四川”一位作为省名不断保存下来，至今已有1000多年汗青。

　　“四川”之名虽然渊源恒久，但其滥觞息争读向来众口一词、不尽不异，且与“巴蜀”等称号比拟相对缺少汗青文明天文秘闻，倡议能够思索改名为愈加厚重、贴切、大气四川省汗青文明名城、文雅的“巴蜀”大概“天府”，简称“蜀”，让省名更富有地隧道道的巴蜀味。

　　鉴于“四川”的说法纷歧，不断没有切当的说法，且相对缺少巴蜀文明天文秘闻。倡议“四川”省名思索变动成都人文汗青，规复更富有巴蜀文明秘闻的“巴蜀”大概“天府”的现代称号。

　　也有更威望的说法称四川原名是指“四州”并非四条大川，别离对应益州、梓州、利州、夔州。益州也就是明天的成都，北宋将地处今四川盆地一带的川峡路分为益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川峡四路”或“四州”。厥后简称“四州”，四州由此得名。

　　“四川”自古以来称为“巴蜀”，“四川”这个称号是咋来的呢？据文献考查，“四川”得名，最早见于宋朝。宋初先是在四川地区设西川路、峡西路（路为省级行政区），后将二路兼并分为四路，无益州路（后更名成都府路，治成都）、梓州路（治三台）、利州路（治汉中）、夔州路（治奉节），合称“川峡四路”四川省汗青文明名城，又总称“四川路”。这也是“四川”一位用于行政区划代称的开端。

　　四川古为梁州之地。夏商时成都人文汗青，巴人与蜀人逐步开展散布于四川盆地。殷勤年龄战国期间成都人文汗青，巴蜀二部族已别离于盆地工具成立仆从制政权四川省汗青文明名城。周慎靓王五年（公元前316年），秦惠文王灭巴蜀，置巴、蜀二郡，四川地域进入封建社会。四川平原自古就是巴蜀文明的起源地，用“巴蜀”一词定名省名愈加厚重、贴切、大气、漂亮。

　　有浅显的说法是说四川一位源于四条大江，大都偏向金沙江、雅砻江、岷江、嘉陵江穿过四川省，哺养了天府之国，至于哪四条大江众口一词、说法纷歧。按照《说文解字》中提到的“【川部】，贯串通流水也”，因而四川的名字就是暗指这四条大河。

　　四川自古就有“天府之国”的佳誉。“天府”一词，最早见于《周礼》，本是一种官名，后用以比方天然前提良好、情势险固、物产富裕的处所。秦末汉初，张良在论证建都关中时说：“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也。”（《史记·留侯世家》）。张良论及的“天府”，次要指关中平原，并不是明天的四川盆地。汗青上四川省汗青文明名城，诸葛亮的《隆中对》最早称四川为“天府”：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”汉朝的益州包罗今四川盆地和汉中盆地。

　　四川籍出名学者流沙河，曾为此停止过量年考查而得出结论：“省名四川，非谓此省有四条川。长江三峡，古称川峡。宋朝分为川峡东路、川峡西路、川峡南路、川峡北路，共四个行政区，合称川峡四路，简称四川，而建行省。”

　　1、 倡议“四川”改名为愈加厚重、贴切、大气成都人文汗青、漂亮的“巴蜀”，简称“蜀”。巴蜀是四川肚带现代的称号，也是最具有汗青人文天文秘闻的称号。