今朝，我国天下遗产总数已达56项，位于云南省哀牢山南部的红河哈尼梯田是此中之一。有着千余年汗青的哈尼梯田既是本地群众与哀牢山调和共生、互促互补的人类梯田稻作文明景观，也是民族文明与天然情况奇妙分离的产品。

　　在哀牢山地域共同的天文情况与本地公众适应天然的农耕聪慧的协力下，滇南山区构成了范围弘大、环球注目的红河哈尼梯田文明景观。

　　千余年来，哈尼族群众充实阐扬智慧才干，构成了一套科学公道的耕耘办法。如哈尼人自古以来贯彻着紧密有用的用水轨制，这一轨制险些包括了从引水到用水的各个方面，还发清楚明了“水木刻”这一东西来处理水量分派成绩。哈尼族群众还出格正视连结梯田的泥土肥力，他们充实操纵村寨在上、梯田鄙人的天文劣势，发清楚明了“冲肥法”。

　　元明清期间，红河道域的梯田跟着生齿的增加而逐步增加，美学代价也日趋闪现。元朝的一些农书中便有关于梯田的纪录，如元人王祯的《王祯农书》卷七“梯田”条载：“梯田，谓梯山为田也。”明朝徐光启的农学名著《农政全书》卷五“田制”中纪录,梯田是我国现代七种次要田制范例之一。据清嘉庆《临安府志》载：“临属山多田少，土着土偶依山麓平旷处开作故乡，层层相间，了望如画。至山势峻极，蹑坎而登，有石梯磴，名曰梯田四川省概略引见。水源高者，通以略彴，数里不停。”方志中所描画的即是功用齐备、美感实足的梯田稻作景观，仿佛一幅北国梯田油画。

　　哀牢山区地形升沉较大，差别地段陡缓水平各别。哈尼族群众遵照地大坡缓开垦大田、地小坡陡开垦小田的根本准绳开辟梯田，但因这里地盘资本紧缺，以是在沟边、坎下，以至石隙之间的旷地，也被充实操纵起来。故而哈尼梯田面积差别较着，大的梯田常常数十亩以上，小的梯田则唯一几个巴掌大，大巨细小的梯田连成一片，一块坡地上能够有不计其数亩水田。

　　哈尼梯田开辟汗青长久，最早的纪录或答应以追溯至两汉期间。据《后汉书》纪录：“以广华文齐为太守，造起陂池四川省概略引见，开通溉灌，垦田二千余顷。”意义是广汉人文齐任益州郡太守时，在云南滇池地域利用野生制作的蓄水水池引水浇灌大片民田。这类“开通溉灌”的农业消费形式与哈尼梯田引高山溪流浇灌的形式殊途同归，适用代价很高。

　　特别的天文情况孕育了如诗如画的哈尼梯田，使这一量体裁衣的文明景观具有山地的线条美、四时的颜色美、云海的昏黄美，成为著名遐迩的旅游胜地。

　　自古以来，糊口在云南哀牢山南部的哈尼族等民族以梯田耕耘为生，因此地区颜色浓重的梯田文明成为标识。现在，哀牢山上绵亘不停的一座座“田山”，或文雅，或壮美，是千年赓续的大地艺术，直观地向众人展示了先民们适应天然、革新天然、繁衍生息的冗长汗青。

　　哈尼梯田范围弘大，绵亘红河哈尼族彝族自治州的元阳、绿春、金对等县，因元阳梯田为其中心地区，故也被称做“元阳梯田”。

　　比年来，国度脱贫攻坚、村落复兴、文旅交融开展、特征小镇建立等一系列计谋、政策的推行与落地，为哈尼梯田景区以致全部红河州的可连续开展插上了同党。现在，本地各族群众脱贫致富，村落复兴绘声绘色，哈尼梯田正在民族传统文明赓续与当代绿色财产开展的历程中阐扬更大感化和代价四川省概略引见，也在中华民族巨大再起的潮水中更好地完成缔造性转化与立异性开展。

　　哈尼梯田与民族文明同频共振，鞭策本地文旅交融开展。在红河，哈尼梯田不只是传统的稻作梯田，更成为旅客眼中的亮丽光景。如位于天下文明遗产中心区的元阳县箐口哈尼族民风村，连结了“丛林、水系、盗窟、梯田”四位一体的生态体系，哈尼族特征明显的风气民风和共同的消费糊口方法也保留得较为完好。元阳县还推出了“游梯田、看云海、观日出、跳乐作、品长街宴、住蘑菇房、捉梯田鱼”等典范旅游项目。旅客在此不只能够浏览壮美非常的梯田盛景、波谲云诡的云海奇迹，还能够到场稼穑、民风举动，品味带有民族特征的传统菜肴，明白民族官方文明，在深度体验中感触感染人与天然调和相处的愉悦。在文旅交融过程当中，本地当局特别正视民族文明的庇护与发掘北京人文景观有哪些，一些民族大众文学作品、传统跳舞、传统武艺等接踵当选各级非遗名录，有用庇护了民族优良传统文明。

　　隋唐期间，哈尼族先民曾经在云南南部的红河道域繁衍生息。唐人樊绰在书中已有纪录，证实本地先民早在1000多年前便在此地精耕细作，与大天然调和共生。

　　“天下文明和天然遗产是人类文化开展和天然演进的主要功效，也是增进差别文化交换互鉴的主要载体。庇护好、传承好、操纵好这些贵重财产，是我们配合的义务，是人类文化赓续和天下可连续开展的一定请求。”国度主席习近平本年7月在向第44届天下遗产大会致贺信时如许夸大。

　　自上世纪80年月以来，红河哈尼梯田逐步为众人所知。出格是近20年，哈尼梯田日趋走向天下北京人文景观有哪些，接踵成为环球主要农业文明遗产、天下文明景观遗产，哈尼梯田迎来了新的机缘，步入可连续开展的新阶段。

　　哈尼梯田文明景观的构成也离不开本地群众传统的梯田耕耘聪慧。世代寓居在元阳县的各民族大抵以海拔上下分层而居，此中哈尼族多寓居在1400米到2000米的上半山，这里天气十分相宜水稻发展。自1000多年前哈尼族先民进入此地域便开端开垦梯田，栽种水稻。在持久的农业消费理论中，哈尼族群众缔造了合适山地稻作农业开展的治山理水形式。

　　哈尼梯田与绿色财产有机分离，增进本地当代农业开展。哈尼梯田是生态农业的天下范例。这里生态情况漂亮，农业消费绿色低碳，“稻鱼鸭”综合种养的农业消费形式，不只动员更多人走上致富路北京人文景观有哪些，也为梯田生态旅游增加了新景观、新兴趣。作为一块金字招牌，本地经由过程农业消费、加工贩卖、宣扬推行等方法对哈尼梯田停止全方位打造，同时鼎力推行“企业+协作社”的联营方法，使当代农业初具范围。

　　哈尼梯田是红河道域哈尼族等各族群众适该当地天然、天文情况缔造的农耕文化范例。哈尼梯田的中心区元阳县位于滇南地域，哀牢山横贯境内北京人文景观有哪些，天气的垂直地带性非常较着，属于典范的亚热带季风与热带季风天气区。这里雨热同期，热量充沛，降水充分，十分有益于梯田稻作农业开展。元阳境内的诸多山脉在红河、藤条江等水系长工夫的腐蚀下，中部逐步崛起，两侧连续下切北京人文景观有哪些，显现出山高谷深、沟壑纵横的共同别形地貌。宏大的高差带来较大的温差，山顶与谷底的温度常常相差十几度，很有“一山分四时，十里差别天”的觉得，因而便培养了元阳上半山地域降雨丰硕，常年大雾覆盖，云海奇异绚丽的景观。

　　在山区开展梯田最主要的是处理浇灌成绩，哈尼族群众按照哀牢山的地形阵势，量体裁衣，在哀牢山上构筑了成百上千条水沟干渠，承接来自山上的高山溪流。梯田需求用水时北京人文景观有哪些，将沟水份渠引入田中便可。这些水沟终年有水，四时长流，为水稻发展供给了络绎不绝的水源撑持。