“明天我们进修羌族剪纸的技法及图案设想……”讲台之上，羌族剪纸传承人、杂谷脑营盘小学美术教师韩龙康正在给门生们详尽地解说羌族剪纸的技法等内容。

　　杂谷脑河边，沿途散布着很多传统村寨，这些陈腐的藏羌碉楼，给高原雄壮粗暴的天然风光平增了共同的人文景观，也让传统村子更具特征和魅力。

　　展开“非遗进校园”举动，不单丰硕了门生的课后糊口，也让门生对非遗发生了爱好。比年来，理县经由过程展开非遗文明进修教诲，加强了师生对当地非遗文明的骄傲感、声誉感，培育了门生对当地传统文明的爱好，更好地到达了传承、发扬处所非遗文明的目标，激起了广阔师生进修优良地区文明的热忱和主动性，增进了青少年的安康生长。

　　分开沙吉村，记者来到桃坪镇桃坪村，这是一座依山而建的陈腐羌寨，雄壮的碉楼与矮小的民居符合无间——这里也是羌族修建群的典范代表，是奥秘的“东方古堡”、第一批中国传统村子庇护村。

　　释比戏、羊皮鼓励、羌族口弦、藏织羌绣、藏羌剪纸......传统武艺代代相传。比年来，理县承袭着非物资文明遗产“在庇护中传承，在传承中开展”的理念，出力让散落在各地的非遗变得愈加刺眼，助力非遗文明从“活起来”到“走进来”。

　　“客岁9月，我们与浙江省乐清市城南一小展开了国庆云联欢举动，门生们向远隔千里的浙江师生展现了非遗文明特征项目，经由过程收集视频联欢让浙江的孩子们理解了我们当地非遗文明的魅力；客岁期末，黉舍少年宫功效展中也特设非遗展现台，让每位到场非遗项目标门生，现场展现了本人的妙技和作品。”陈宇报告记者，非遗传承就是要从小抓起，并持久对峙下去，必然能获得更好的效果。

　　“碉楼是全部寨子的标记性修建，修建高数米到数十米不等，集寓居与防卫功用于一体，是古羌修建文明艺术的范例。”桃坪村82岁的白叟王嘉俊说，桃坪羌寨已有两千多年的汗青，而他的祖祖辈辈也糊口在这里。

　　杂谷脑峡谷和茶马驿道交错并行，仿佛在报告着从古到今这一方水土孕育的这一方文明；杂谷脑河从鹧鸪山南麓一起欢歌绵亘126千米，孕育万物生灵，滋润山水大地，铺睁开天然与人文、藏寨与羌乡相融共生的灿艳画卷。

　　“一个非遗协作社就是一个富民财产平台新疆的人文风情。”理县经由过程发掘、培养、搀扶等步伐，鼎力撑持非遗传承人及官方艺人停止非遗文创产物研发，以“公司+协作社”动员财产的集群开展，不只强化了地区特征品牌，拓宽了富民增收路子，还量体裁衣打造了非遗经济的新引擎。

　　藏族编织、挑花刺绣工艺是嘉绒藏族具有浓重民族特征和明显地区特征的传统工艺，是国度级非物资文明遗产之一。

　　“从前日晒雨淋、肩挑背磨才气挣到一点辛劳钱，如今我们可以坐在家里绣开花新疆的人文风情，赡养本人，赡养一个家。”理县花儿纳吉羌绣专业协作社卖力人李小庆骄傲地说。

　　羌绣、藏织、剪纸、羊皮鼓、嘉绒原生态锅庄都是理县的非物资文明遗产。为庇护和传承外乡非遗，4年前，杂谷脑营盘小学开设了非物资文明遗产传习所，让“非遗文明进校园”吸收门生进修传统非遗武艺。至此，非遗的种子在黉舍不竭抽芽强大、着花成果。

　　“我这儿搜集、展现了羌文明藏品1000多件，一部门藏品工夫跨度在千年以上。”王嘉俊用20多年的工夫在桃坪羌寨办起了民风文明博物馆新疆的人文风情，他报告记者，这些年他连续以公家购置的情势，搜集羌族民风文明藏品，并免费对外展现四川旅游攻略具体，期望用这类方法完成对羌文明的发掘、解读与传承，也让更多人晓得传统村子的故事。

　　“小时分生了一场病，两只耳朵损失听力，必需戴着助听器，才气委曲和人交换。”陈琦报告记者，本人从小得了耳疾，厥后便随着母亲学起了藏绣。长大后，开端到处修业，进修藏族编织、挑花刺绣工艺。

　　颠末持久专心进修，陈琦对藏族编织、挑花刺绣工艺有了心得，并开端自力构想新疆的人文风情、设想、建造。厥后，她被评为县级非物资文明遗产代表性传承人。同时，在本地当局撑持下，陈琦还为残疾人士、脱贫户搭建了失业平台，招收酷爱藏族编织、挑花刺绣工艺的村民四川旅游攻略具体，率领周边残疾人士、脱贫户创业致富。

　　传统村子保存着民族文明的多样性，在村落复兴中，这些独具特征的村子，正成为开展旅游、展示地区特征和民族民俗的平台。理县正勤奋把汗青文明与乡愁影象的基因在古村子中通报下去，完成文明留根新疆的人文风情、汗青留脉、庇护留魂，创始古村削发展的美妙将来。

　　“接下来，我们将接纳手绣与机绣相分离的方法增长产能，创作一些文创产物，做出本人的品牌。”陈琦暗示，期望借助当代科技手腕，不竭拓宽藏绣的传承之路。

　　理县花儿纳吉羌绣专业协作社，是一家专注于民族传统手工艺文明立异，聚焦民族文明庇护、传承、发扬等，集研发、消费、推行为一体的协作社。该协作社前后被评为“阿坝州妇女居家失业树模基地”“阿坝州妇女返乡创业树模基地”“阿坝州非物资文明传习基地”等。

　　据理解，自2019年“非遗进校园”举动展开以来，在各项目中最少有3—5人能把项目妙技学到较高程度。如羌绣的绣工、藏织（腰带）的挑花，剪纸的把戏，羊皮鼓的鼓点和程序，原生态锅庄的唱腔、手势及程序妙技，门生们都把握得比力纯熟。

　　“每周四下战书，我们将操纵两节课的工夫展开‘非遗进校园’举动，各项目都装备有特地的举动室和园地。”杂谷脑营盘小学南校区施行校长陈宇引见道，当前“非遗进校园”举动次要环绕羌绣、藏织、剪纸新疆的人文风情、羊皮鼓四川旅游攻略具体、嘉绒原生态锅庄五个项目展开，到场项目标成员是3—6年级中志愿并喜好非遗文明的门生，占全校人数的六分之一。

　　今朝，该协作社已向国度常识产权局申请了5项表面专利证书，同时，也动员了100多名本地妇女居家灵敏失业，有用地完成了妇女同胞在家创收。

　　沙吉村保存了传统藏寨的修建气势派头，在这里能够充实体验到藏族传统文明的神韵。在本地当局的动员下，沙吉村还量体裁衣开展了旅游财产。“本年我们也迎来了很多旅客，当前正放慢革新建立民宿，夺取把更多的客人留下来。”潘志林如是说。

　　非遗协作社，不只长短遗产物的“消费车间”四川旅游攻略具体，仍是不竭播撒非遗种子的“播种机”四川旅游攻略具体，连续培育着非遗传承的生力军。

　　藏羌文明走廊上的明珠——理县，是阿坝藏族羌族自治州多元文明的交汇点、特征文明的发源地。千百年来，藏羌回汉各族大众在这片热土上繁衍生息、融合会聚，茶马旧道串起了各民族的影象，历经风雨的羌碉藏寨包含了别开生面的民族聪慧。

　　除教书，传承羌文明也是韩龙康的幻想。“从阿坝师专美术专业结业后，我就回到理县米亚罗教书，成了美术教师，厥后又来到了杂谷脑营盘小学。”韩龙康说，门生们敌手工课上的剪纸、羌绣等有浓重的爱好，信赖孩子们必然能把它们传承下去。

　　传统村子是稀释的村落汗青文明遗产，是承载和表现中华优良传统文明的主要载体，依靠着各族后代的乡愁。

　　理县下孟乡沙吉村是一座建在山谷两岸斜坡上的村子，衡宇犬牙交错地立在半山腰，房檐、门檐、窗檐上，或雕琢或彩绘着具有地区特征的斑纹粉饰……走进村落，就会被这里的修建之美所吸收。“我们村里的衡宇大多是由石头堆砌而成，至今曾经有上千年的汗青，小时分我们就在这些老屋子里游玩。”行走在村子间，沙吉村村委会副主任潘志林向记者报告着村落的故事。据引见，沙吉村是成都进藏“第一藏寨”，属于典范的嘉绒藏族聚居村，是第四批中国传统村子庇护村。

　　描花、穿针、引线......在理县藏羌印象民族织纺协作社里，绣娘的一双巧手飞速地高低翻飞，纷歧会儿，一幅图案精巧古朴的藏绣便雏形初现。“如今正在绣的是我们嘉绒藏族的刺绣头帕，上面的斑纹都是我本人设想的。”理县藏羌印象民族织纺协作社卖力人陈琦说，她打小就会这一手绣花工夫。“墙上的挂饰和桌上的桌巾都是我本人绣的。”