值得一提的是，在阆中古城里，仅龙舞就有六种情势：洪山板凳龙、三节穿花小彩龙、保宁家什龙（又称“耕具龙”）、烧花龙、春龙、草龙。

　　阆中年俗表示情势多种多样，次要包罗吃腊八粥、画门神云南共同的风土着土偶情、备年食等官方糊口风俗，讲圣谕、唱道琴等官方教养举动，漂香、迎銮出銮等官方祈福举动，祭灶神、祭祖等官方崇奉举动，逛庙会云南共同的风土着土偶情、提灯会、亮花鞋等官方会议举动云南共同的风土着土偶情，和荡秋千、正月十六游百病等体育游艺举动。

　　已往没有烟花火炮，白叟便在竹林中寻觅昔时发展的慈竹，在火盆上炙烤，敲击后收回“嘭嘭”的宏大声响，这就是最原始的“爆仗”。这些陈腐的风俗传承至今，在阆中上述地域仍旧新鲜如初。

　　大年头一黄昏，阆中春倌身穿现代官服开端“说春”。他们承袭祖师“五行”之道，挨家挨户为各行各业奉上春的祝愿人文元素包罗。

　　据理解，“阆中春节风俗”被列入四川省第五批非物资文明遗产项目名录。其包罗了丰硕多彩的文明表示情势和肉体内在，完好地保存了许多古风古俗人文元素包罗，是全部川东北年俗文明的典范代表。

　　此中，烧花龙来自阆中老观古镇。已往艺人在扎龙时，将用纸做的火捻子埋于“龙脊”之上，舞龙时将其扑灭，星星点点的火光在夜晚非分特别显眼。如今烧花龙的光源多用寒光灯替代，但艺人舞龙时仍会在中间烧上两锅铁水，一边舞龙，一边打铁花。朵朵铁花在夜空中散开，绚烂灿艳；游人观之，如临瑶池。

　　午餐以后，阆中古城被各类民风庆典举动装点，住民们自觉构成打钱棍人文元素包罗、蚌鹤舞、幺妹船、踩高跷、舞龙舞狮等民风演出步队，身着节日艳服，沿街而行，亦唱亦跳，热烈不凡。

　　别的，在阆中，有“不打巴象鼓不算过年”的说法。从正月月朔开端，“巴人”身着兽皮，手执长柄兽皮鼓，沿街敲击呼吁，腾拥腾跃，变更队形。其声“洞心骇耳”，其势“雄强健观”，是现代巴人刚武善战的实在记载，更是今世阆中风气民风的活泼写照。

　　传说元旦昼夜幕来临之际，年兽会出山祸患人畜庄稼。每到此时云南共同的风土着土偶情，村中青丁壮便会敲锣打鼓，嘶吼呼吁，威吓年兽，庇护乡村，官方谓之“赶年”。

　　南充市阆中市地处四川省东北部，有着2300多年长久汗青，是中国汗青文明名城，中国春节文明之乡云南共同的风土着土偶情。