第三，心灵天下无尽的神妙，次要是指蜀人在文明心思和思想定势上有浪漫奇异四川汗青名流一览表、仰视星空、富于梦境的思想传统，从三星堆人的奇异设想四川气势派头文明元素，到李白、苏轼的豪宕与梦境，再到郭沫若的泛神与浪漫，再到明天巴蜀浩瀚非物资文明遗产的神韵，不断在巴蜀传承四川气势派头文明元素，这也是学术上“蜀学”构成重文学四川气势派头文明元素、重今文经学的特性和思想滥觞。

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　　起首是初唐四杰之一的王勃入蜀“采山河之俊势，观全国之奇作”四川汗青名流一览表四川汗青名流一览表，赞赏巴蜀山川乃“宇宙之绝观”。先人用“雄、险、幽、秀”四字来批评四川天然景观如神品一样的代价四川气势派头文明元素。“一盆”巴山蜀水，“万卷”天府之国，显现出天然天下无边的奇异。

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　　其次，关于巴蜀文明天下，杜甫以华夏人的文明目光，看到的山水是新的：“我行山水异，忽在天一方”；看到的风俗是怪殊奥秘的：“天路看殊俗，收支异华夏”；看到的蜀人也很别致：“但逢新群众，未卜见故土”。直到19世纪法国人古德尔孟进入四川四川汗青名流一览表，还以为巴蜀是“绝妙未经开辟的舞台”。在海表里人的目光里，巴蜀文明天下是很奥秘的。它有以下文明特性：一是“仙源在蜀”、“道源在蜀”；二是“文宗在蜀”、“才女在蜀”；三是“易学在蜀”。