说到，避不开的一个话题就是军阀。，正是各路军阀争奇斗艳的时代，在神州大地这个舞台上，你方唱罢，我登场，各自书写着历史。而说到军阀就不得不提一下军阀中的奇葩——四川军阀。当直系奉系皖系南方系在神州大地打的火热，争夺全国最高权利的时候，四川军阀一直乱斗着，从没有走出过巴蜀大地（难怪人们说少不入川，老不入川，四川真的是一个来了就不想走的地方，连军阀都不愿离开四川）。从辛亥以后，四川的状态就保持良好，一直都在乱斗，就像那爱情，从一而终，从未改变。

　　从1912年到1935年，23年间，四川进行了大大小小400多场战争，一般来说，战争都是残酷的代名词。积尸草木腥，流血川原丹，这是古往今来战争给人们留下的印记人社局职业资格证书。但你如果以这种印象来看四川军阀之间的战争，却一定会跌破眼镜的。毕竟他们的战争更像是过家家。

　　而且四川军阀间还流传着一个战争的约定，四不打原则：农忙不打、收割不打、田间不打、过节婚宴不打。相当于一年能打仗的时间就8个月，平均一年20场战争，每个月的线场，就像学校读书一样，还有寒暑假，夏季农忙不打，冬季春节不打。

　　而四川军阀能打这么多场战争的原因也很简单，战争的烈度低，如果战争激烈，打一次仗死一半，打两次就成光杆司令的话，我相信四川也不会经历400多次的战争。同时四川军阀间不会赶尽杀绝，不会硬拼个你死我活。打仗双方士兵往往都不瞄准就放枪。并且打之前都是通电满天飞，动真格的很少四川的独特风俗。打不过了就宣布下野，认个怂，等几年恢复了实力，又可以继续打，找回场子。毕竟烈度低，死的人少，所以四川军阀打仗也不用向其他军阀打仗那么慎重，牵一发而动全身，要考虑周全，一着不慎满盘皆输。四川军阀是不服就干，打了再说。不能打大仗，就打小仗。感觉他们打仗更像打架一样，如果今天打不过等几天再叫上一群人一起，初一打不过，十五继续。其实就跟你打架时，想想打输了，进医院，打赢了进监狱，再想一想家庭老婆孩子，一下子就不会那么冲动了，就冷静下来了。

　　四川军阀混战的时候，四川的闲人们人社局职业资格证书，有时候居然会去观战，观战跟后来看足球比赛一样有瘾，起哄架秧子的劲头，比对阵双方的士兵打仗的劲儿还大，就差加油助威了，要是放现在，说不定还有卖瓜子香烟矿泉水的，拍个头条视频，发个抖音上个热门的，但是按照四川当年这个战争的频率，估计也不会太吸引人，毕竟每个月都会发生的事，看着看着就腻了四川的独特风俗。当然这只是民间的一个传说，搏大家一笑的，毕竟战争不是过家家，但是也足见当年四川战争的烈度之低。战争不像战争，常常是两军的士兵早上刚打完，晚上就坐一起吃火锅！以致1920年的成都内战让英国驻成都领事大感惊奇，因为“那好像英国兵演习一样，枪朝着天上放”。

　　第一点就是四川军阀的中高级将领，都是沾亲带故的，不是师生就是朋友，或者干脆就是亲戚，拉老乡。经常都前方在互相打仗，后方双方的家属还在一起打着麻将，聊着八卦。而作为男人也经常携手同行回乡祭祖，吃好喝好回来继续厮杀。

　　其中最出名的就是刘湘，刘文辉这对叔侄（刘文辉虽然是幺爸，但是比刘湘小。刘文辉的发迹也是依靠的刘湘），二刘大战以后，刘文辉带着两万残兵逃到了雅安，再逃就要出川了，刘文辉没了主意。这个时候刘文辉的夫人杨蕴光出面，专程去成都拜会刘湘。杨蕴光见了刘湘，第一句话便是：“到底要把你幺爸（四川方言，即叔叔）赶到什么地方去嘛？”刘湘赔起笑脸生在四川的人的特点，嘴上支支吾吾。在杨蕴光一再追问下，才说了真话：“幺爸腰杆不能硬，一硬就要出事。我不是要搞垮他，只想压一压他的气焰。既然婶婶出面说话，那就让幺爸在雅安待着吧。”

　　因此打赢的一方必定还会做三件大事。第一，拜望败将父母人社局职业资格证书，把他们安顿好。第二，打电报给失败者，不要跑了，因为自己已不再追赶；同时又告诉失败者，他的家人平安无恙，说“伯父母大人，当小弟侍奉”一类的话；第三，进城安抚百姓人社局职业资格证书，赐予恩惠。

　　第二，袍哥文化，很多的军官都跟袍哥（哥老会，并不是简单意义的黑社会组织，更像是民间互助组织，穷苦人抱团取暖的，这个有时间单独讲讲）有关，其中最著名的袍哥就是哈儿司令——范绍增。他们虽然战场上各为其主，但是依然很讲江湖义气，行为做事江湖草莽气息极浓生在四川的人的特点，并不下死手。同时因袍哥人员众多，很多都没有接受过系统、完善的军事教育，大部分却并不正规，因此有的川军甚至与民团无异，打仗也就更像打架，跟过家家一样了。

　　第三，四川特有的防区制度。各军驻防地区，划拨地方税款，由各军自行向各县征收局提用，作为粮饷之需。四川军阀防区制度不仅在防区内提取粮饷，还干预政事，委任官吏，预征赋税，致使各防区成了军阀割据的“独立王国”。每次打仗就变成了对防区的争夺，因此他们每次战争的重点都是为了防区。为了争地盘，只要地盘拿下来了就行，没必要把对手逼上绝路的，自己保存实力非常重要。手底下的士兵才是军阀的根本，兵没了，地盘也就没了，能不追穷寇就不追。

　　第四，四川军阀整体装备都比较差的。从出川抗日时期，川军的武器上，我们就可以看出整体的装备水平，“汉阳造”都不多，而且这些枪使用日久，连膛线都基本被磨光，出膛不走直线人社局职业资格证书，很多是满清留下来的“瑟”，和大量四川土造的七九。满清留下来的“瑟”年久失修，在200米外就打不准。四川土造的七九枪械故但受到技术老旧的拖累，制造出来的质量更是差劲。有些土造的有时候打两枪就拉不开枪栓。质量上不合格还只是一个方面，数量也是一个短板。一个连也配不了一挺机枪，每个师仅有十多挺生在四川的人的特点。重机枪是一个师仅一二挺。

　　火炮方面，每师只有几门土造的迫击炮，山炮、野炮整个川军中也只有几门。更没有交通、通信、补给、卫生等装备和器材。出川前，还有下面的旅长团长自筹资金或自掏腰包在市场买枪买炮，补充武器。当然这种配置在川军中也属杂牌，不过我们以点带面，也可以看出来整体川军的装备并不好。装备差了，杀伤力自然也就低了，很多枪完全就只是摆设，是用来听个响，只能威慑一下普通人生在四川的人的特点，也不难理解前面说的不瞄准就射击了，毕竟膛线米开外就只有随缘了，完全佛系枪法。

　　第五生在四川的人的特点，我觉得是最重要的一点，为谁而战的问题。军阀混战时期，当兵吃粮更多是为了生存，是为了讨生活，为了活下去自然打仗的时候就不会非常卖力，凑活差不多就行了，为了生活丢掉性命肯定是不值得的，左手快枪，右手烟枪岂不美哉（从抗日战争就可以看出这一变化，川军参战人数之多，牺牲之惨烈，位居全国之首）