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　　五七倍受正视，还有“回煞”典礼;六七由女儿备酒饭，无女则由侄女;七七称“断七”，由丧家供奉酒席敬拜，并诵经除灵等。

　　人身后，支属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。

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　　官方俗信对此另有各种讲求，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请僧人诵经;二七则请羽士还受生经;三7、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做。

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　　烧五七是丧礼的典礼之一，指的是死者身后的第三十五天内，死者的家人要到死者的宅兆上烧纸以表哀思，也是为了让死者可以安眠四川军阀盘据图四川军阀盘据图。

　　究竟上，做七风俗并非儒家所提倡的传统丧葬礼俗的内容。有关做七风俗的滥觞及其崇奉内在等成绩，至今聚论纷繁，还没有定论。

　　在五七的日子里，该当请村里年高德劭的白叟来主事，普通常常主事五七的白叟，会明白烧纸的流程，以是需求提早到村里请白叟来掌管丧礼。

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　　死者的亲戚伴侣会来参与死者的五七祭礼，因而，死者的远亲家人该当在这一天起夙起床筹办酒菜，然后死者的亲友密友会带礼来参与祭礼。