在“川南请春酒”民风文明的动员下，聚合处所多种文明艺术情势牛牛灯、龙灯、狮灯等川南传统特征民风演出和插秧苗、稻田抓鱼、舞草龙等农耕文明举动，动员了本地留宿、休闲、农业参观等其他业态，拓展了村落复兴奇迹开展的新六合四川天然和人文特性。

　　“川南请春酒”民风文明举动以“春酒宴高朋，忠孝永传承”为主题，交融忠孝礼节、农耕武艺四川文明有哪些文明、村落美食、民俗戏艺等多种民风文明举动为一体，是川南地域以饮食为载体四川天然和人文特性，与崇奉、交际、消费糊口严密分离的官方风俗，是苍生们在农闲时出门远行、相互交往、交换豪情的一项主要举动四川文明有哪些文明，是巴蜀农耕文明的主要构成部门。

　　“川南请春酒”第二台：干盘子（香肠、酥肉、豆腐干、油炸花生米等农家凉菜，配上自酿米酒，在小酌慢饮中进一步翻开话匣子。）

　　“川南请春酒”第三台：九大碗（肉圆子、肘子、烧白四川天然和人文特性、豆花等农家热菜，在热火朝天、香味四溢美食享用中，升华感情，凝集共鸣。）

　　色香味俱全的茶食、干盘子、九大碗“春酒三台”，一切食材均为处所生产，做法均为处所传统工艺，接纳的配料四川天然和人文特性、调料也都是当地所产，吸收了八方门客慕名而来，旅客们婉言吃得“巴适”“安闲”。

　　比年来，宜宾市高县深挖民风文明富矿，聚力助推村落复兴，以四川省非物资文明遗产“川南请春酒”民风文明举动为“火车头”，拉动聚合处所农耕特征文明艺术情势，构成了“春酒”搭台“民风”唱戏的文旅经济形式，付与了民风文明新的性命力，奏响了村落传统与当代交融开展的新时期乐章，助推了村落复兴奇迹放慢开展。

　　民风文明演出举动中，干部大众经由过程对劳动历程的艺术化加工，活泼风趣再现劳动场景，展示了主动向上、发奋无为的肉体风采和对幸运美妙糊口的自动寻求和缔造。

　　在“丝路茶乡 白色高县”，一山一水、一村一人四川天然和人文特性、一步一景都在以本人共同的方法报告着属于本人的故事。您来到这里，尽能够品尝美食的共同魅力，感触感染文明的深沉秘闻，享用糊口的愉悦与满意四川文明有哪些文明。（杨琴）

　　“川南请春酒”第一台：茶食（炒米糖、巴果子、叶儿粑等处所特征小吃，各人一边叙话一边享用，起到拉近间隔、和谐豪情的感化四川天然和人文特性。）