值得一提的是，在阆中古城里，仅龙舞就有六种情势：洪山板凳龙四川的白色汗青故事、三节穿花小彩龙四川的白色汗青故事、保宁家什龙（又称“耕具龙”）、烧花龙、春龙人文旅游与生态旅游、草龙。

　　此中，烧花龙来自阆中老观古镇。已往艺人在扎龙时，将用纸做的火捻子埋于“龙脊”之上，舞龙时将其扑灭，星星点点的火光在夜晚非分特别显眼。如今烧花龙的光源多用寒光灯替代，但艺人舞龙时仍会在中间烧上两锅铁水，一边舞龙，一边打铁花。朵朵铁花在夜空中散开四川的白色汗青故事，绚烂灿艳；游人观之人文旅游与生态旅游，如临瑶池。

　　南充市阆中市地处四川省东北部，有着2300多年长久汗青，是中国汗青文明名城，中国春节文明之乡。

　　传说元旦昼夜幕来临之际，年兽会出山祸患人畜庄稼。每到此时，村中青丁壮便会敲锣打鼓，嘶吼呼吁，威吓年兽，庇护乡村，官方谓之“赶年”人文旅游与生态旅游。

　　据理解，“阆中春节风俗”被列入四川省第五批非物资文明遗产项目名录。其包罗了丰硕多彩的文明表示情势和肉体内在四川的白色汗青故事四川的白色汗青故事，完好地保存了许多古风古俗，是全部川东北年俗文明的典范代表。

　　已往没有烟花火炮，白叟便在竹林中寻觅昔时发展的慈竹，在火盆上炙烤，敲击后收回“嘭嘭”的宏大声响，这就是最原始的“爆仗”人文旅游与生态旅游。这些陈腐的风俗传承至今，在阆中上述地域仍旧新鲜如初。

　　阆中年俗表示情势多种多样，次要包罗吃腊八粥、画门神、备年食等官方糊口风俗，讲圣谕、唱道琴等官方教养举动，漂香、迎銮出銮等官方祈福举动，祭灶神四川的白色汗青故事、祭祖等官方崇奉举动，逛庙会、提灯会、亮花鞋等官方会议举动，和荡秋千、正月十六游百病等体育游艺举动。

　　午餐以后人文旅游与生态旅游，阆中古城被各类民风庆典举动装点，住民们自觉构成打钱棍、蚌鹤舞、幺妹船、踩高跷、舞龙舞狮等民风演出步队，身着节日艳服，沿街而行，亦唱亦跳，热烈不凡。

　　大年头一黄昏，阆中春倌身穿现代官服开端“说春”。他们承袭祖师“五行”之道，挨家挨户为各行各业奉上春的祝愿人文旅游与生态旅游。

　　别的，在阆中，有“不打巴象鼓不算过年”的说法。从正月月朔开端，“巴人”身着兽皮，手执长柄兽皮鼓，沿街敲击呼吁，腾拥腾跃，变更队形。其声“洞心骇耳”，其势“雄强健观”，是现代巴人刚武善战的实在记载，更是今世阆中风气民风的活泼写照。