为大力培育和践行社会主义核心价值观，深化公民道德建设，进一步推动全社会形成学习、关爱、崇尚、争当好人的良好风尚。按照省文明办安排部署，2019年将举办11场“四川好人榜”发布仪式暨道德模范与身边好人现场交流活动。【详情】

　　2019年10月，经各市州文明办审核推荐，共113名候选人参与“四川好人”推荐评议活动。经专家初评、网上展播、评委会审定，30名候选人入选10月“四川好人榜”人文景观举例。【详情】

　　天府之国，人杰地灵。从古蜀到清末，漫长的历史中，四川涌现出无数的骚人墨客、帝王将相。3月21日，省文史研究馆馆员、四川师范大学历史文化与旅游学院教授谢元鲁在接受记者采访时，勾勒了一幅四川历史名人的全景图。“梳理四川名人，能让川人更了解地方历史，增加文化自信，名人所代表的文化更是文化创新的资源、振奋民族精神的源泉。”

　　四川名人在历史上留下浓墨重彩。谢元鲁说，这些历史名人的数量，即使以“在历史上公认”“能被当今大多数四川人了解”的标准来看，初步估计也有两三百人之多。他们在、文化、经济等领域陆续涌现，尤其在文化领域不乏大家。

　　四川最早的历史名人当属流传于民间传说中的多位古蜀国国王。谢元鲁说，古蜀首位称王的蚕丛，是养蚕专家四川布依族分布在哪，奠定了四川丝绸纺织业发展的基础;鱼凫、鳖灵在成都平原治水有功，为古蜀人搬到成都平原居住做出贡献。到了秦汉时期，成都作为秦王朝的大后方，李冰在此治理水患四川人口净流入，留下了两千多年后仍在使用的著名水利工程都江堰。三国时期，刘备在成都称帝，让成都第一次在两汉以后成为一个国家的都城；足智多谋、鞠躬尽瘁的诸葛亮，是流传千古的名相。

　　历史名人的集中涌现，往往与一个地方发达的、经济和文化密不可分。在汉代人文景观举例，成都就是主要中心城市，唐宋时期更有“扬一益二”的美誉，由此看来四川布依族分布在哪，李白、杜甫、苏东坡、陈子昂等文豪，要么出生在四川，要么人生最重要的阶段留在天府之国，毫不奇怪。

　　汉代四大文化名人都出现在四川，其中，扬雄四川人口净流入、司马相如、王褒是著名词赋大家，严君平则是有名的思想家。如王褒，因一篇游戏性的文字《僮约》，以“烹茶尽具”“武阳买茶”等文字，成为中国关于茶叶商贸的最早记录者。

　　到唐代，四川文化名人更是星光熠熠。江油的李白狂放洒脱，诗篇流传千古；射洪人陈子昂直言敢谏、声讨绮靡文风，“前不见古人，后不见来者”等名句至今引人长诵；“唐朝三大女诗人”之一的薛涛，不但精通诗文音律，还是中国国札用笺“薛涛笺”的发明者。

　　杜甫、韦庄在安史之乱后来到成都。杜甫在成都创作了《春夜喜雨》等大量传世名篇，今人仍在杜甫草堂怀念他；韦庄与十数位蜀地词人一起， 编写了我国文学史上第一部词集《花间集》，还曾出任前蜀宰相。

　　宋代的苏洵、苏轼、苏辙三父子，从眉山走出，誉满天下。而来自成都新都的杨慎，文学、史学、儒学等皆成就非凡，为明代三大才子之首四川布依族分布在哪。

　　“中国第一所官办学校，是西汉蜀郡郡守文翁在成都创办的文翁石室，开启了四川的教育普及。至今，石室中学仍是中国的名校之一。”谢元鲁说，西汉时期著名的天文学家落下闳，是阆中人，他创制了“太初历”，第一个把迎接春天与迎接新年在历法上统一起来，这种方法沿用至今。

　　战火纷飞的十六国时期，李特、李雄父子建立成汉政权，轻徭役薄赋税，让四川成为战乱时和平安定的乐土。隋文帝之子蜀王杨秀，在镇守成都时期对成都城池大规模新建改造，修建了著名的人工湖摩诃池。

　　唐代三位剑南西川节度使也史上留名：李德裕屡立战功，在成都修建诸多诗人吟诵过的名楼“筹边楼”；韦皋在成都专门面向南诏国子弟创办学校，成为教育史上的创举；高骈在成都主修罗城，将成都原来的夯土城墙升级为砖砌城墙，奠定成都城形。而到五代十国，后蜀皇帝孟昶在成都城墙遍植40里芙蓉，令成都从此有了“蓉城”美誉。

　　宋代著名高僧、晚年主持成都昭觉寺的圆悟克勤，留下著名的 “茶禅一味”法语，至今被日本茶道奉为主要思想; 南宋魏了翁在蒲江创办鹤山书院，对理学传入四川起到巨大推动作用；清代四川学政张之洞创办尊经书院，成为四川大学前身……

　　谢元鲁说，回首漫长的历史，世界最早纸币交子的发明者、世界第一口超千米深井自贡燊海井的开凿者等等，都未能在历史上留下姓名，但他们也与青史留名者一起， 创造了灿烂的四川文化。（记者 吴晓铃 郝勇）

　　“四川历史名人资源非常丰富，以工程的方式进行深入挖掘、推广，让更多老百姓知道、了解他们的功绩，让这些资源‘活’起来，是很有必要的。”3月21日下午，省文史馆馆员、省社科院研究员谭继和正在查询“四川历史名人文化传承创新工程”相关信息。在他看来，开展这项工程有助于提升文化自信，而在历史名人资源的“活化”过程中，则需要进一步从“文化自信”走向“文化自觉”。

　　谭继和说，作为中国地域文化中闪烁着“异样光芒”的地带，巴蜀文化和四川历史名人长期以来相互滋养、孕育。“四川历史名人，往往一个人就是一个标杆。开展四川历史名人文化传承创新工程，显然有助于提升我们的文化自信，在当代生活中传承优秀的传统价值观念。”而让历史名人及其文化“活”起来，也为今天的经济发展提供了大量资源。“旅游产业、文创产业乃至信息产业、 数字产业等等，都可以在其中找到发展的依托。”

　　不过，谭继和认为，对于历史名人资源的挖掘工作，四川尚有不足之处，尤其是对科技名人的研究目前还比较薄弱。例如，南宋数学家秦九韶完成《数书九章》，其中的“大衍求一术”“三斜求积术”“秦九韶算法”都是具有世界意义的重要贡献。而在传统中医药学领域，李时珍的《本草纲目》无疑是集大成者，但鲜有人知其蓝本则是北宋时期四川中医药学家唐慎微编撰的《经史证类备急本草》。“对于这些历史名人，公众的了解显然还不太多，需要我们进行系统的发掘、研究和推广。”

　　对实施此项工程的具体措施，谭继和建议汇集专家学者，首先对历史名人进行梳理和研究， 对其文化内涵进行深入阐释。“只有解读清楚， 才能使其进入当代生活发挥作用，成为我们可以取用的文化资源。”他同时指出，对于四川历史名人资源的发掘和利用，一定要做到“深入”之后“浅出”。“最终，我们还是要用老百姓喜闻乐见的方式呈现出来，传播方式一定要‘接地气’。”（记者 余如波）

　　四川历史名人文化传承创新工程将带来哪些“创新”？对老百姓有什么影响？3月21日，四川大学古籍整理研究所教授郭齐就此接受了记者采访。 他认为，四川历史名人实际上是传统文化的一部分，该工程以历史名人为“龙头”，不仅是选一些名人、写点普及读物，而是全方位弘扬传统文化，“名人效应”将推动社会发展多赢格局。

　　谈到自己的研究，郭齐说，研究地方名人，其后人、手稿、家谱等往往都是重要的研究资料。他还记得大概在10年前，当他到县、市一级的地方寻求合作时，多次“遇冷”。“一是那时当地觉得这是纯粹的学术行为，兴趣不大；二是他们也没有认识到研究名人的重要性。”从学术行为到政府行为，郭齐对今后的研究环境大为看好，“我们得到的社会支持力度会大大超过以前，同时带动文化和产业的发展，地方政府会很踊跃地宣传当地名人，以此打造文化旅游产业，百益而无一害。”

　　此次工程还提出建立一批学术研究中心、文化传习基地，策划一批文化品牌活动等，在研究和普及传统文化上同时发力。在郭齐看来，这将让各方面资源得到最大程度的整合，“搞学术研究的在普及、贴近老百姓生活这一块是外行，尤其在文化产业更是外行，但从事文化普及和文化产业的人，学术上比较薄弱，这次工程会更紧密地把各方融在一起。”

　　郭齐认为，在四川传统文化中，对历史名人的挖掘还处于“蓝海”。“作为‘家乡人’，地方名人会让老百姓产生自豪感，同时也有榜样的作用， 激励年青一代人文景观举例。”郭齐说，这种影响不会立竿见影，但潜移默化的力量不可小觑。（记者 杨琳）