在项楚看来，关于敦煌文献的订正和研讨，学者的义务是规复文献真貌，注释文献真意。“假设没有任何按照地随便胡说，则愈订正愈失真，愈注释愈紊乱，这真是前人之大不幸。”项楚说。

　　项楚回想：“在庞教师的家里，我们两人经常各自一盏盖碗茶，边聊边学。”一次，教师给项楚安插使命——点读唐朝出名学者李善注的《文选》。全书近200万字四川男篮最新动静一，也无断句，怎样办？“下定决计就放心研究，总会有播种。”项楚硬着头皮一边精读一边为文章标点，书中古文的言语气势派头、社会布景、典章轨制等常识不竭涌进脑海。这也为他构成“精于订正考证，善于举一反三”的治学气势派头打下了根底。

　　1962年，项楚从南开大学中文系结业。正逢四川大学中文系初次招收研讨生，项楚经由过程测验，师从古典文学专家庞石帚。

　　承袭踏实的学风，40多年来，项楚撰写出书了《敦煌文学丛考》《寒山诗注》等多部专著，揭晓学术论文百余篇。他前后领衔创立四川大学中国古典文献学博士点和中国俗文明研讨所。2000年9月，四川大学中国俗文明研讨所被核准为教诲部人文社会科学重点研讨基地，尔后产出了一多量高质量、有影响的学术功效四川男篮最新动静一。

　　项楚师长教师终生专心科研与讲授，培育了多量优良学术人材，为中国言语文学学科开展和人材培育做出了宏大奉献。师长教师恬淡名利，道德高洁，德艺双馨，为环球之表率。

　　回到成都后，项楚每写五六万字，就用航空登记信寄到北京，前后邮寄了七八次。1987年，约50万字的《王梵志诗校注》的初稿在《敦煌吐鲁番文献研讨论集》第四辑上全文刊载，遭到了海表里学术界的存眷。

　　“古白线年月开端，在吕叔湘师长教师等一批学者的勤奋下，这一学术范畴进入人们的视野四川男篮最新动静一，我荣幸地遇上了时期机缘。”“我的《敦煌歌辞总编匡补》是以任半塘师长教师《敦煌歌辞总编》为起点停止的新探究、补正之作”......采访中，项楚细细报告其他学者对本人的关心和协助。

　　项楚师长教师国粹根柢深沉，熟读佛典和四部文籍，精于订正考证，善于举一反三，其治学熔言语、文献、文学、宗教于一炉，致广阔而尽精微，气势派头独具，特征明显四川征集补录网站四川男篮最新动静一。特别在敦煌学和释教文学研讨方面，一无所获，成绩杰出，享誉海表里。其功效曾得到中国社科院青年言语学家奖一等奖，中国高校人文社科科学研讨优良功效奖第1、2、五届一等奖，首届思勉原创奖。

　　项楚师长教师，浙江永嘉县人，1940年诞生四川男篮最新动静一。1962年结业于南开大学中文系，同时考取四川大学中国文学史专业研讨生，师从庞石帚传授攻治六朝唐宋文学。研讨生结业后在甘洛军垦农场劳动两年，1970年到成都西北中学任教。1976年参与《汉语大字典》编写组，1980年调入四川大学，1986年提升传授，1990年由国务院学位委员会核准为博士生导师。

　　出名敦煌学家、文献学家四川征集补录网站、言语学家和文学史家，四川大学理科出色传授、教诲部人文社科重点研讨基地四川大学中国俗文明研讨所创所所长、声誉所长项楚师长教师，因病治疗无效，于2025年2月4日7时30分在成都死，享年85岁。

　　项楚师长教师曾任教诲部社会科学委员会委员、国务院学位委员会学科评断构成员及调集人、国度古籍收拾整顿出书计划指导小构成员、高档黉舍古籍收拾整顿委员会成员、中国敦煌吐鲁番学会副会长、四川省社会科学出色奉献专家、四川大学“985工程”文明遗产与文明互动立异基地首席科学家、四川大学中国古典文献学（国度重点学科）、中国现代文学、汉言语笔墨学三个学科的学术带头人和博士生导师。

　　“敦煌文学反应时期布景纷纷庞大，要‘钻’进谁人期间的糊口细节里。”项楚的法子，是回到万卷书中寻觅谜底。

　　在项楚儿时的影象里，父敬爱逛书店，他常常随着，逐步就养成了念书的风俗。“读甚么书怙恃从不干涉四川征集补录网站。当时站在书店一天，腿都麻了，兴趣也不减分毫。”回想童年，项楚说，鼓舞浏览的家庭气氛塑造了他乐于研究的脾气。

　　而他也在尽心尽力鼓舞后学。浙江大学理科资深传授张涌泉说：“在我感应怅惘窘迫的时分，获得了项教师的鼓舞。撰写《敦煌俗字研讨导论》时，从论文框架的构建到最初的定稿，项教师都赐与悉心指点，此文厥后遭到了学界的必定，对我持续学术生活生计是很大的鼓励。”

　　回顾幼年翱翔书海的光阴，项楚以为，经由过程浏览，他摄取了大批常识，不只逐渐找到了爱好地点，并且养成了自学的才能，为厥后的学术研讨事情打下根底。

　　1985年，一场学术集会后，项楚见到了季羡林、王永兴、周一良、宿白等学者，他们鼓舞项楚抓紧为王梵志诗校注。

　　项楚经常鼓励门生治学要谦善，但也不克不及妄自尊大，要具有应战威望的勇气。云云四川男篮最新动静一，敦煌学才气不竭抖擞新光荣。

　　敦煌变文原卷笔墨讹夺严峻、俗别字多，并且大批利用少见的唐五代白话辞汇，校理艰难。变文原件大多流散，项楚能找到的大多是展转得来的二手质料，东西书更是匮乏。

　　1976年头，他在《汉语大字典》编写组事情，卖力摘取编写字典所需求的例句。浩瀚文献里，分给他的刚好是一本《敦煌变文集》，由此他打仗到敦煌藏经洞发明的大批唐五代变文、歌辞、文言诗。有新知，更有不解。他意想到本人的学术研讨将迎来一次大转向。

　　1978年，他读到陈述文学《祁连山下》后深受打动，以此为灵感创作的敦煌题材脚本被搬上荧幕，还得到了赴敦煌体验糊口的时机。当时的敦煌仍是一片荒芜，项楚天天盼着阳光照亮乌黑的莫高窟，抓紧工夫观赏这些壁画和笔墨，醉心研讨此中的奥妙。半个月后，他走出戈壁，心却留在了那边：“敦煌研讨有大片空缺等候我们去弥补。”

　　“带着满脑壳的成绩去念书，不竭发明并处理新成绩。”项楚在汗青的长河中寻觅着千丝万缕，不计其数次地改正误录、辨明俗字，敦煌学的常识像雪球般越滚越大，已有的常识又相互搭桥，逐步构成本人的治学途径和治学范畴。垂垂地，项楚的研讨范畴从文学扩大到言语学、文献学等。1985年，中国社会科学院青年言语学家奖评委会决议把一等奖奖章授与项楚，考语是：“项楚的论文立论松散，不为顺理成章之辞，援引繁富，考据精详。”

　　初中时，项楚在书店看到了《诗境浅说》，是古典文学研讨学者俞平伯的父亲俞陛云为先人讲诗的讲稿。他很喜好这本书，并开端大批浏览中国现代文学册本，存眷点逐步聚焦。写作文时，他还试着接纳白话或古体诗，教师读后连连赞赏。

　　每学年“敦煌文献”开课时四川征集补录网站，项楚会给门生经心选择还没有经点校、释读或研讨的敦煌卷子复印本。“我期望以此方法催促门生打牢做学问的根本功，在学术积聚中举一反三。”项楚说。