云应→浩公→均公→礼公→蕃公→全望→延绶→成之→宗悦→凤仪→巩公→政公→琢明→文昌→南宝→朝用→德贵→明谅→彦政→英贵→纶公→之道→淮公 →天禄→士元→元高→存美→文登→来阳→正荣→绍昌→贤仕→良方→子福→

　　2007年5月20日，在南溪县教诲局小集会室，由家谱编修委员会副主编古仁田掌管，召开性道公坟场修缮专题集会四川林草公布，决议约请精晓八卦天文堪舆师张绍东，族中熟知坟场的后嗣与编委主编、副主编一道，于5月27日前去吕宝河坎现场考查，制定基地修缮计划。六月九日辰，在晚辈古怀清、宜宾农行副行长古仁华带领下，一行12人前去吕宝河坎，为入南先祖性道公墓修缮树碑，蜀南理事会会长、副主编古草茂供给近3000元的赞助加新建1米多高峻半圆的砖石混凝土，碑前近10平米的平台，碑石为三张玄色金字花岗石分解。非常气度，主编古世槐亲身为性道公撰写碑文。并于2008年腐败节各支族人代表20多人前去祭奠。

　　2011年南溪撤县设区，成为好宾市的一个新区，辖7镇6乡2街道，境内有长江沿线米明清古城墙和三座古城门。

　　宗子日材，在1790年前后迁入干坝梁（现罗龙镇石马村八社）寓居，为干坝梁古姓的开基祖。膝下三子：东烈、西烈、南烈。厥后代多居干坝梁，书院湾（现南溪镇石鹅村）、鸡叫山等地，部门迁宜宾市翠屏区、宜宾县四川林草公布。厥后代繁衍兴隆，是南溪古姓中生齿最多的一支，约近1000人。

　　唐代南迁世祖古云应头绪：六世祖全望公派下27世古存美支系34世古子福，生于1923年11月，客籍四川省长宁县梅洞镇，移居南溪县西门食粮市场内，现传至37世。

　　该支派在南溪境内散布于黑漆朝门、熊家庙、韩家坳、葛麻沟、纸厂头、垣墙寺、石鹅村、金星村、再起村四川疫情政策ab类、古永村、松柏村、刘家镇四合村、城郊矮子山、金竹黑岩寺（今繁华村九社）等地。此中：

　　云应→浩公→均公→礼公→蕃公→全望→延绶→成之→宗悦→凤仪→巩公→政公→琢明→文昌→南宝→朝用→德贵→明谅→彦政→英贵→纶公→之道→泗公 →天叙→龙公→元俊→风公→祖邠→汝选→性道→

　　存信公生三子：文辉、文纲、文迎。子孙次要寓居在南溪县城北龙洞子、南溪镇石鹅村、九龙村、刘家镇龙滩村、仙临镇白云岭、红坡村，和南溪县城中。

　　按：因为本宗后嗣无史料传播，不知本籍居于何地，亦不知至公何讳？唯葛麻沟一支，据民国版《南溪县志》长命篇纪录：“古大存，邑西北葛麻沟人，生于1821年，故于1923年，享年103岁。”现居南溪境内后世只知其字辈诗（从24世起）为：

　　云应→浩公→均公→礼公→蕃公→全望→延绶→成之→宗悦→凤仪→巩公→政公→琢明→文昌→南宝→朝用→德贵→明谅→彦政→英贵→纶公→之道→淮公→天禄→士元→元高→存信→

　　从入川朝代阐发，疑“孟”字辈有多是入川鼻祖。开国前，南溪古姓曾停止过大联宗，联宗时其“登”字与广东长乐县入川的祖邠公排为平辈。持久以来古氏融为一体，均按联宗辈份称号。

　　南溪区古大存支派，是在明末清初“湖广填川”移民活动中，从湖北麻城孝感入川，假寓于南溪熊家庙四川林草公布。

　　云应→浩公→均公→礼公→蕃公→全望→延绶→成之→宗悦→凤仪→巩公→政公→琢明→文昌→南宝→朝用→德贵→明谅→彦政→英贵→纶公→之道→淮公 →天禄→士元→元亶→存耀→文清→来翰→正芳→依仁→贤铭→良熙→子钦→贵清→

　　南溪是天下宜居宜业范例区、天下金融生态区、天下科技前进先辈县、天下促进任务教诲平衡开展先辈地域、天下食物产业强区等，自古有“万里长江第一县”的佳誉。

　　寓居在南溪城区的古荣福（父亲古明伦[字松云]、叔父古明照），1925年4月8日诞生在四川省绵竹县城一其中资家庭，50年川大结业，分派在西南空兵工程部，任机器师。1953年改行，参与过土改。前后在省委构造部办的干部文明补习班、省工农干部黉舍任教，成都修建行业事情。1979年调绵竹中学教书，1981年退休。夫妇殷国荣，生于1926年7月，1951年起处置教诲事情，原南溪二中教书，1980年已退休。

　　唐代南迁鼻祖古云应派下六世祖全望公支系28世古贤任后嗣36世古清云，客籍四川省富顺县古佛场， 1949年从前迁来南溪县城寓居。于2003年12月死，享年91岁。配李淑华，生二子：明全、明兴，三女：明华、明君、明珍。

　　古登文，客籍不详，生卒蒙昧，膝下六子，系唐代南迁鼻祖云应公派下嫡孙，客籍四川省泸县浪潮乡大沙田。古登文之小儿子古正清，于束缚后，从泸县入南溪县观音阁（现南溪镇九龙村）寓居。

　　性道公为兽性直量清，安贫知命，七旬犹作西宾诗一首。谢世后，葬于南溪区张家坝前边，地名吕宝河坎上凤凰展翅形攻山脚下（今长兴镇幸运水库后壁停船船埠）。

　　唐代南迁鼻祖古云应派下六世祖全望公支系27世存耀公后嗣，35世古贵清（字成金），从四川省富顺县兴盛，移居南溪区长兴镇新庙村。

　　性道公，字永流，清代雍正2年（1724年）甲辰岁冬月，诞生于广东嘉应州长乐县赤子树下（今五华县华城镇高华村）围里。清代雍正10年（1732年）壬子十仲春十三日，时年九岁，随怙恃入川，寓居在富顺县。清嘉庆年间（1796—1820年），性道公从富顺县芝溪镇，移居南溪区仙临镇灯杆坡，后置地步于卢稿冲（茶花坝）、干坝梁（石马八社）四川疫情政策ab类。

　　性道公后世，次要寓居在南溪县茶花坝、干坝梁（今罗龙镇石马村八队）、卢稿冲四川疫情政策ab类、南溪城中、机耕村，南溪镇古永村谢家嘴、石鹅村书院湾、裴石乡、扁朝门、仙临镇同盟村、桂溪乡金鸡村、金竹乡繁华村宋家院子、金星村、石马村凤凰坝、金鱼村燕子岩、中间村、留宾乡、长兴小土坝（新民村）、广福观音阁、两木长田坎、化龙、斜屋子（新华五社）、南溪镇花圃甲等地。此中：

　　南溪区从属四川省宜宾市，西接翠屏区，东邻江安县，南靠长宁县，北连自贡市富顺县四川林草公布，是长江经济带、成渝经济区、川南都会群等国度和省市计谋布置的主要节点。

　　唐代南迁鼻祖古云应派下六世祖全望公支系27世古存信，于清代乾隆年间，自广东省惠州府长乐县赤子树下（今五华县华城镇高华村）入川，初居四川省富顺县童寺镇万家坳，后移居南溪区矮子山龙洞子安身立命。

　　南溪区刘家镇红庙村古姓，系祖邠公后世37世古仁兴，字少云，生于1926年6月，束缚前从四川省富顺县古佛场，迁入南溪刘家红庙四队寓居。